La educación en la antigua China

La educación en la antigua China comenzó con las obras clásicas, es decir, los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos (el Gran Aprendizaje, la Doctrina del Medio, las Analectas y el Mencio; el Clásico de la Poesía, el Clásico de la Historia, el Libro de los Ritos, el I Ching y los Anales de Primavera y Otoño), considerados textos fundamentales de estudio obligatorio para comprender el verdadero pensamiento confuciano. Desde la dinastía Xia (2070-1600 a. C.), fue tradición que los reyes y emperadores antiguos eligieran funcionarios bien educados para que les ayudaran a administrar el reino.
El sistema de exámenes imperiales para seleccionar funcionarios fue establecido por el emperador Yang de la dinastía Sui (569-618), de la dinastía Sui (581-618). El emperador Taizong de la dinastía Tang (598-649), de la dinastía Tang (618-907), lo perfeccionó aún más. No fue hasta finales de la dinastía Qing (1644-1911) cuando el sistema de exámenes imperiales fue abolido por Yuan Shikai (1859-1916) y sustituido por un sistema educativo más occidental. Desde la fundación de la República Popular China en 1949, el sistema educativo chino ha imitado el sistema ruso, con posiblemente más enseñanza memorística y aprendizaje de memoria que en algunos otros países.
Historia de la educación antigua
En la sociedad primitiva, el conocimiento se transmitía oralmente de los mayores a los hijos. Tras la aparición de la escritura pictográfica hace unos 3000 años, surgieron instituciones profesionales destinadas a transmitir conocimientos. Estas se denominaban Chengjun y fueron precursoras de las escuelas.
La fundación de las escuelas
El Guozijian, la academia imperial de Pekín
Las escuelas formales se establecieron en la dinastía Xia (2070-1600 a. C.). En la dinastía Xia se llamaban xiao, en la dinastía Shang (1600-1046 a. C.) se llamaban xu, y en los primeros años de la dinastía Zhou (1046-221 a. C.) se llamaban xu.
El xu se dividía en xu oriental y xu occidental. En el lado este de la capital de la dinastía Zhou se estableció el xu oriental. El xu oriental fue el prototipo de la universidad, donde los hijos de los nobles recibían educación. En el lado oeste de la capital se estableció el xu occidental. El xu occidental fue el prototipo de la escuela primaria, donde estudiaban los hijos del pueblo llano. El xu oriental solo admitía a hijos de nobles; para los hijos del pueblo llano era solo un sueño.
Con el desarrollo de las fuerzas productivas y la prosperidad cultural de la dinastía Zhou (1046-221 a. C.), las escuelas fueron cada vez más numerosas. Durante el período de los Zhou Occidentales (1046-771 a. C.), la sociedad esclavista alcanzó su apogeo. Las escuelas se dividían en guoxue y xiangxue.
El guoxue se establecía solo para los hijos de los nobles y se dividía en escuela primaria y universidad de nivel superior. El xiangxue, también llamado escuela local, se dividía en cuatro niveles: shu, xiang, xu y xiao. Por lo general, los estudiantes con buenos resultados en el shu podían ascender al nivel siguiente, subiendo gradualmente de nivel. Si tenían una voluntad firme y perseveraban, incluso tenían la oportunidad de estudiar en la universidad.
La Academia Jixia se estableció durante el período de los Reinos Combatientes (475-221 a. C.) en el estado de Qi, en el año 360 a. C. El rey de Qi de la época reclutó ampliamente a sabios de todo el mundo (incluidos Mencio, Xunzi, Zou Yan y Lu Zhonglian) para que impartieran conferencias y debatieran periódicamente sobre diversos temas, creando así la situación de las Cien Escuelas de Pensamiento.
Tras la unificación del Imperio Qin (221-206 a. C.) en el año 221 a. C., el primer emperador Qin Shi Huang (el primer emperador de China, cuyo reinado abarcó de 259 a 210 a. C.) prohibió cualquier forma de escuela privada en el país para ejercer un control estricto sobre el pueblo. Qin Shi Huang adoptó la sugerencia del primer ministro del Imperio Qin (221-206 a. C.), Li Si, y ordenó la imposición de la educación legalista. Prohibió al pueblo leer por su cuenta o coleccionar clásicos confucianos, e incluso ordenó la quema de libros y el enterramiento de eruditos.
La Taixue
Durante la dinastía Han Occidental (206 a. C.-9 d. C.), el emperador Wu de Han (156-87 a. C.) estableció la Taixue oficial, cuyos profesores eran seleccionados entre funcionarios eruditos y de gran talento, y se denominaban boshi (equivalente al doctorado actual). En la dinastía Han Occidental (206 a. C.-9 d. C.), el jefe de los boshi se llamaba puye, y en la dinastía Han Oriental (25-220 d. C.) se llamaba jijiu. Los estudiantes de la Taixue se denominaban discípulos de los boshi. Durante el reinado del emperador Shun de Han (115-144 d. C.), el número de discípulos de los boshi (aproximadamente equivalente a los estudiantes universitarios actuales) alcanzó más de treinta mil.
El emperador Wen de Wei, Cao Pi (hijo de Cao Cao, cuyo reinado abarcó de 220 a 226 d. C.), desarrolló aún más el sistema de la Taixue en Luoyang en el año 224 d. C. El emperador Wu de los Jin Occidentales (Sima Yan, cuyo reinado abarcó de 236 a 290 d. C.) estableció el Guozixue, y el emperador Hui de Jin (259-307 d. C.) dispuso explícitamente que solo los hijos de funcionarios de quinto rango o superior pudieran ingresar en el Guozixue. El emperador Wen de Song (cuyo reinado abarcó de 422 a 453 d. C.) estableció en el año 438 d. C. en las afueras de Jiankang (actual Nankín, provincia de Jiangsu) el Salón de Estudios Confucianos, y posteriormente también el Salón de Estudios Xuan, el Salón de Estudios Históricos y el Salón de Estudios Literarios.
Clasificación de la educación en la antigua China
En general, la educación en la antigua China se dividía en educación oficial y educación privada. Ambas se complementaban entre sí y formaban talentos para la clase gobernante.
La educación oficial antigua
La educación oficial antigua se refiere a todo un sistema educativo patrocinado por los gobiernos central y locales de la sociedad esclavista y feudal. Su propósito era formar todo tipo de talentos para la clase gobernante, y su auge y decadencia estuvieron estrechamente ligados al desarrollo social y político de la antigua China.
Según la tradición, la educación oficial se originó en el período de los Zhou Occidentales (1046-771 a. C.). Sin embargo, según los registros históricos, la educación oficial central no comenzó a establecerse hasta la dinastía Han Occidental (206 a. C.-9 d. C.), y durante los períodos de Wei (220-265), Jin (265-420) y las Dinastías del Norte y del Sur (420-589) experimentó varios altibajos debido a los cambios políticos. No fue hasta la dinastía Tang (618-907) cuando finalmente