Pendidikan purba China

Pendidikan purba China bermula dengan karya klasik, iaitu Empat Buku dan Lima Klasik ("Daxue", "Zhongyong", "Lunyu", "Mengzi"; "Shijing", "Shangshu", "Liji", "Yijing" dan "Chunqiu"), yang dianggap sebagai teks teras yang wajib dipelajari untuk memahami pemikiran sebenar Konfusianisme. Bermula dari Dinasti Xia (2070-1600 SM), menjadi tradisi bagi raja dan maharaja purba memilih pegawai berpendidikan baik untuk membantu mereka mentadbir kerajaan.
Sistem peperiksaan awam untuk memilih pegawai ditubuhkan oleh Maharaja Sui Yangdi (569-618) dari Dinasti Sui (581-618). Maharaja Tang Taizong (598-649) dari Dinasti Tang (618-907) menyempurnakannya lagi. Hanya pada akhir Dinasti Qing (1644-1911), sistem peperiksaan awam dimansuhkan oleh Yuan Shikai (1859-1916) dan digantikan dengan sistem pendidikan yang lebih bergaya Barat. Sejak penubuhan Republik Rakyat China pada tahun 1949, sistem pendidikan China sentiasa meniru sistem Rusia, mungkin mempunyai lebih banyak pengajaran secara paksaan dan hafalan berbanding beberapa negara lain.
Sejarah Pendidikan Purba
Dalam masyarakat primitif, pengetahuan disampaikan secara lisan oleh orang tua kepada anak-anak. Selepas kemunculan tulisan hieroglif kira-kira 3000 tahun lalu, institusi profesional yang bertujuan menyampaikan pengetahuan mula muncul. Institusi ini dikenali sebagai Chengjun, iaitu pendahulu kepada sekolah.
Penubuhan Sekolah
Guozijian, akademi diraja di Beijing
Sekolah formal ditubuhkan pada Dinasti Xia (2070-1600 SM). Dinasti Xia memanggilnya Xiao, Dinasti Shang (1600-1046 SM) memanggilnya Xu, dan awal Dinasti Zhou (1046-221 SM) memanggilnya Xu.
Xu terbahagi kepada Xu Timur dan Xu Barat. Xu Timur terletak di sebelah timur ibu kota Dinasti Zhou. Xu Timur adalah prototaip universiti, tempat anak-anak bangsawan menerima pendidikan. Xu Barat terletak di sebelah barat ibu kota. Xu Barat adalah prototaip sekolah rendah, tempat anak-anak rakyat biasa belajar. Xu Timur hanya menerima anak-anak bangsawan, bagi anak-anak rakyat biasa ia hanyalah impian.
Dengan perkembangan daya pengeluaran dan kemakmuran budaya Dinasti Zhou (1046-221 SM), sekolah semakin banyak. Zaman Zhou Barat (1046-771 SM) merupakan puncak masyarakat hamba. Sekolah terbahagi kepada Guoxue dan Xiangxue.
Guoxue hanya ditubuhkan untuk anak-anak bangsawan, terbahagi kepada sekolah rendah dan universiti peringkat lebih tinggi. Xiangxue juga dikenali sebagai sekolah tempatan, terbahagi kepada empat peringkat: Shu, Xiang, Xu, Xiao. Secara umumnya, pelajar yang cemerlang dalam pelajaran di Shu boleh naik ke peringkat seterusnya, dan meningkat secara berperingkat. Jika mereka berazam kuat dan gigih, mereka bahkan berpeluang memasuki universiti.
Akademi Jixia ditubuhkan pada Zaman Negara Berperang (475-221 SM) di Negeri Qi, pada tahun 360 SM. Raja Qi pada masa itu mengumpulkan ramai cendekiawan terkemuka (termasuk Mengzi, Xunzi, Zou Yan dan Lu Zhonglian), membenarkan mereka memberi syarahan dan berdebat mengenai pelbagai topik secara berkala, seterusnya mewujudkan situasi Seratus Aliran Pemikiran Bersaing.
Selepas penyatuan Empayar Qin (221-206 SM) pada tahun 221 SM, Qin Shi Huang (maharaja pertama China, memerintah 259-210 SM) mengharamkan sebarang bentuk sekolah swasta di dalam negara untuk mengawal rakyat secara ketat. Qin Shi Huang menerima cadangan Perdana Menteri Li Si dari Empayar Qin (221-206 SM), dan mengarahkan pelaksanaan pendidikan Legalisme. Baginda mengharamkan rakyat membaca atau menyimpan karya klasik Konfusianisme secara persendirian, malah mengarahkan pembakaran buku dan penanaman cendekiawan secara hidup-hidup.
Taixue
Dinasti Han Barat (206 SM-9 M), Maharaja Han Wudi (156-87 SM) menubuhkan Taixue rasmi, guru dipilih daripada pegawai yang berpengetahuan luas dan berjaya, dipanggil Boshi (bersamaan dengan doktor hari ini). Pada Dinasti Han Barat (206 SM-9 M), ketua Boshi dipanggil Puye, dan pada Dinasti Han Timur (25-220 M) dipanggil Jijiu. Pelajar Taixue dipanggil Disip Boshi. Semasa pemerintahan Maharaja Han Shundi (115-144 M), bilangan Disip Boshi (kira-kira bersamaan dengan pelajar universiti hari ini) mencapai lebih tiga puluh ribu orang.
Maharaja Wei Wendi Cao Pi (anak Cao Cao, memerintah 220-226 M) pada tahun 224 M terus mengembangkan sistem Taixue di Luoyang. Dinasti Jin Barat (265-317 M), Maharaja Wu (Sima Yan, memerintah 236-290 M) menubuhkan Guozixue, dan Maharaja Jin Huidi (259-307 M) dengan jelas menetapkan hanya anak-anak pegawai pangkat lima ke atas dibenarkan memasuki Guozixue. Maharaja Song Wendi (memerintah 422-453 M) pada tahun 438 M menubuhkan Dewan Konfusianisme di pinggir Jiankang (kini Nanjing, Wilayah Jiangsu), kemudian menubuhkan Dewan Xuanxue, Dewan Sejarah dan Dewan Sastera.
Klasifikasi Pendidikan Purba China
Secara umumnya, pendidikan purba China terbahagi kepada pendidikan sekolah rasmi dan pendidikan sekolah swasta. Kedua-duanya saling melengkapi, melatih bakat untuk kelas pemerintah.
Pendidikan Sekolah Rasmi Purba
Pendidikan sekolah rasmi purba merujuk kepada satu set sistem pendidikan yang dianjurkan oleh kerajaan pusat dan tempatan masyarakat hamba dan feudal. Tujuannya adalah untuk melatih pelbagai bakat untuk kelas pemerintah, dan kemakmuran serta kemerosotannya berkait rapat dengan perkembangan sosial dan politik China purba.
Menurut legenda, pendidikan sekolah rasmi bermula pada zaman Dinasti Zhou Barat (1046-771 SM). Walau bagaimanapun, menurut catatan sejarah, pendidikan sekolah rasmi pusat hanya mula ditubuhkan pada Dinasti Han Barat (206 SM-9 M), dan mengalami beberapa kali kemakmuran dan kemerosotan akibat perubahan politik semasa zaman Wei (220-265), Jin (265-420) dan Dinasti Selatan dan Utara (420-589). Hanya pada Dinasti Tang (618-907), ia baru