Юэ Фэй
Верная душа, отдавшая жизнь за родину
Сфера
Защита родины, борьба с чжурчжэнями и возвращение утраченных земель, верность на века
Функция
Выдающийся полководец эпохи Южной Сун, боровшийся с чжурчжэнями, национальный герой, князь Уму, впоследствии почитаемый как Военный святой
Оружие
Копьё Лицюань — знаменитое длинное копьё Юэ Фэя; его искусство владения копьём было непревзойдённым, а в сочетании с боевыми построениями армии Юэ он был непобедим
Образ
Белый халат и серебряные доспехи, на спине вытатуированы четыре иероглифа «Цзин Чжун Бао Го» («Верно служить родине»), суровое и мужественное лицо, в руках копьё Лицюань, стан прямой, как сосна
Легенды и предания
В истории Китая, если есть имя, которое заставляет всех одновременно испытывать безграничное восхищение и безграничную боль, то это Юэ Фэй. Он был величайшим военным гением эпохи Южной Сун, ultimate-тотемом китайского патриотизма и самым трагическим героем в сердцах китайцев — без исключений. Его история — это не история о победе, а история о преданности, которую предали.
Юэ Фэй, второе имя Пэнцзюй, родился во второй год правления Чуннин императора Хуэйцзуна династии Сун (1103 год) в уезде Танъинь провинции Хэнань. Легенда гласит, что при его рождении над крышей пролетела огромная птица Пэн, поэтому ему дали второе имя «Пэнцзюй» — великая птица расправляет крылья, стремясь к небесам. Он происходил из бедной семьи, но с детства обладал выдающимися способностями, учился военному искусству и стратегии у знаменитого наставника Чжоу Туна и уже в юности овладел поразительным искусством владения копьём.
Самый известный знак Юэ Фэя — четыре иероглифа, вытатуированных на его спине: «Цзин Чжун Бао Го» («Верно служить родине»). Говорят, перед тем как он отправился в армию служить родине, его мать госпожа Яо взяла вышивальную иглу и иголка за иголкой выколола эти четыре иероглифа на его спине. Каждый укол — кровь, каждый штрих — слёзы. Это история «Мать Юэ выкалывает иероглифы» — величайший урок материнского воспитания в истории Китая: твоя жизнь принадлежит не тебе, а твоей стране и твоему народу. Эти четыре иероглифа Юэ Фэй пронёс через всю жизнь, заплатив за них собственной жизнью.
Во второй год правления Цзинкан (1127 год) чжурчжэньские войска прорвали оборону восточной столицы Кайфэна и захватили в плен двух императоров — Хуэйцзуна и Циньцзуна. Это событие вошло в историю как «Цзинканский позор» — одно из самых унизительных национальных унижений в истории Китая. Чжао Гоу бежал на юг и основал Южную Сун, обосновавшись в Цзяннани. В этот момент, когда страна была разорвана на части, двадцатичетырёхлетний Юэ Фэй встал на защиту родины и начал свой великий поход против чжурчжэней.
Юэ Фэй был редким военным гением. Он создал «Армию Юэ», наводившую ужас на чжурчжэньские войска, с железным правилом: «Умрём от холода — не разберём дома, умрём от голода — не будем грабить». В ту эпоху, когда солдаты и разбойники были неразличимы, это было настоящим чудом. Среди чжурчжэньских воинов ходила поговорка: «Сдвинуть гору легко, сдвинуть Армию Юэ — трудно».
В десятый год правления Шаосин (1140 год) Юэ Фэй достиг вершины своей военной карьеры — битвы при Яньчэне. Сильнейший полководец чжурчжэньского государства Ваньянь Цзунби (Цзинь Учжу) бросил в бой все элитные войска — «Железные пагоды» (тяжёлая кавалерия) и «Кривые кони» (лёгкая кавалерия на флангах). Юэ Фэй победил кавалерию пехотой: его воины с длинными топорами подрубали ноги коням и наголову разбили чжурчжэньскую конницу. Цзинь Учжу, воздев руки к небу, воскликнул: «С тех пор как мы подняли войска у моря, мы всегда побеждали благодаря коннице — теперь всё кончено!»
Победа была близка. Юэ Фэй готовился двинуть войска на север, чтобы нанести удар прямо по Хуанлунфу (столице чжурчжэньского государства) и вернуть захваченных в плен императоров. Он произнёс перед воинами знаменитые слова, прогремевшие сквозь века: «Прямо на Хуанлун — и выпьем с вами до дна!»
Однако судьба сыграла здесь самую жестокую шутку. Когда Юэ Фэй был готов завершить великое дело освобождения Центральной равнины, сунский двор отправил двенадцать золотых табличек с экстренным приказом немедленно вернуть войска. Причина? Император Гаоцзун Чжао Гоу и канцлер Цинь Хуэй решили заключить мир с чжурчжэнями. Они боялись не чжурчжэньских войск — они боялись, что Юэ Фэй победит. Если бы северный поход удался и захваченные императоры были возвращены, трон Чжао Гоу пошатнулся бы.
Получив золотые таблички, Юэ Фэй исполнился скорби и гнева, воздел руки к небу и воскликнул: «Десять лет трудов — уничтожены в один миг! Все отвоёванные земли — потеряны навсегда!» Но он был воином, а военный приказ — превыше всего, и он подчинился.
Вернувшись в Линьань (столицу Южной Сун, нынешний Ханчжоу), он не встретил триумфальной славы — его ждало тщательно спланированное убийство. Цинь Хуэй сфабриковал обвинения и приговорил Юэ Фэя к смерти тремя словами — «Мо сюй ю» («Возможно, есть»). Когда Хань Шичжун спросил Цинь Хуэя, в чём же именно вина Юэ Фэя, тот ответил этими тремя словами. Хань Шичжун в гневе воскликнул: «Как можно с тремя словами „возможно, есть" убедить Поднебесную!»
В канун Нового года по лунному календарю в одиннадцатый год правления Шаосин (27 января 1142 года) Юэ Фэй был отравлен в павильоне Фэнбо в возрасте тридцати девяти лет. Его старший сын Юэ Юнь и военачальник Чжан Сянь были казнены в тот же день. Великий военный гений пал.
Но история Юэ Фэя на этом не закончилась. Двадцать лет спустя император Сяоцзун взошёл на трон, реабилитировал Юэ Фэя и посмертно даровал ему титул «Уму», а позднее — титул «князь Э». В храме князя Юэ на берегу Западного озера в Ханчжоу перед могилой Юэ Фэя до сих пор стоят на коленях чугунные статуи Цинь Хуэя и его жены. Тысячу лет бесчисленные люди приходят сюда, чтобы презрительно плюнуть на Цинь Хуэя и почтить память Юэ Фэя. Чугунные статуи покрыты ржавчиной от плевков и переплавлялись бессчётное количество раз — это самый простой способ, которым китайцы выражают свой гнев на казнь верного сановника и торжество коварного предателя.
Самое потрясающее наследие, оставленное Юэ Фэем потомкам, — это стихотворение «Мань Цзян Хун»: «Волосы встают дыбом от гнева, у перил, где стих шум дождя. Поднимаю взор, к небу взываю — душа полна страсти. Тридцать лет славы — прах и пыль, восемь тысяч ли пути — облака и луна...» Это стихотворение и поныне самое известное патриотическое произведение в Китае; всякий раз, когда страна сталкивается с бедой, кто-нибудь читает его, и у кого-нибудь на глазах выступают слёзы.
Сравнение Востока и Запада
Восток · Юэ Фэй
Западный аналог: Жанна д'Арк
Ближайший образ в западной культуре — Жанна д'Арк. Судьбы обоих поразительно схожи: оба — молодые герои, появившиеся в момент, когда страна была на грани уничтожения; оба благодаря гениальным военным способностям переломили ход войны и одержали решающие победы; оба в момент, когда победа была близка, были преданы своими — Жанна была выдана бургундцами англичанам, Юэ Фэй был оклеветан Цинь Хуэем по формуле «возможно, есть»; оба были казнены по надуманному обвинению — Жанна была сожжена на костре как «еретичка», Юэ Фэй был отравлен в павильоне Фэнбо по формуле «возможно, есть»; оба после смерти были реабилитированы и канонизированы — Жанна в 1920 году была канонизирована католической церковью, Юэ Фэй через двадцать лет после смерти получил посмертный титул «Уму» и был удостоен титула князя Э. Однако самое глубокое и самое душераздирающее сходство в том, что их трагедия вызвана не могуществом врага, а политическим предательством своих. Своей жизнью они раскрыли жестокую историческую закономерность — самые чистые патриоты часто гибнут от рук той самой власти, которой они хранили верность.
Современное влияние
Юэ Фэй — центральный символ патриотического воспитания в Китае. «Мань Цзян Хун» входит в обязательную программу по китайскому языку в средней школе, а четыре иероглифа «Цзин Чжун Бао Го» и поныне остаются самой часто цитируемой аллюзией, когда китайцы выражают патриотические чувства. Храм князя Юэ в Ханчжоу является общенациональным охраняемым памятником культуры и ежегодно принимает миллионы туристов. В 2023 году фильм режиссёра Чжана Имоу «Мань Цзян Хун» собрал в прокате более 4,5 миллиарда юаней, вновь разжегши коллективную память и культурную дискуссию о духе Юэ Фэя. Три слова «Мо сюй ю» стали в Китае стандартным выражением для обозначения несправедливого приговора и безосновательного обвинения. История Юэ Фэя несёт в китайской культуре высшее уважение к верности, справедливости и духу самопожертвования — он не просто исторический герой, а духовный тотем.
Связанные персонажи
Гуань Юй
Божество
Эрлан Шэнь
Божество
