Yue Fei
Die ewige treue Seele, die mit ganzem Herzen dem Vaterland diente
Bereich
Das Vaterland verteidigen, die Jin zurückschlagen und das Land wiedererobern, Treue und Rechtschaffenheit für alle Zeiten
Funktion
Berühmter General der Südlichen Song-Dynastie im Kampf gegen die Jin, Nationalheld, Fürst Wumu, von späteren Generationen als Kriegsheiliger verehrt
Waffe
Die Liqquan-Lanze — Yue Feis charakteristische Langlanze, seine Lanzenkunst war unvergleichlich, in Verbindung mit der Schlachtordnung der Yue-Armee war er unbesiegbar
Erscheinung
Weißes Gewand, silberne Rüstung, auf dem Rücken die vier eingestochenen Schriftzeichen „Mit ganzem Herzen dem Vaterland dienen", ein strenges und heldenhaftes Antlitz, die Liqquan-Lanze in der Hand, aufrecht wie eine Kiefer
Legendäre Geschichten
Wenn es in der chinesischen Geschichte einen Namen gibt, der bei allen Menschen zugleich tiefste Verehrung und tiefsten Schmerz hervorruft, dann ist es Yue Fei (Yuè Fēi). Er war das größte militärische Genie der Südlichen Song-Dynastie, das ultimative Sinnbild des chinesischen Patriotismus und der tragischste Held im Herzen der Chinesen — ohne Ausnahme. Seine Geschichte ist keine Geschichte des Sieges, sondern eine Geschichte des Verrats an der Treue.
Yue Fei, mit dem Hofnamen Pengju (Péngjǔ), wurde im zweiten Jahr der Regierungsdevise Chongning des Kaisers Huizong der Song-Dynastie (1103) in Tangyin in der Provinz Henan geboren. Der Legende nach flog bei seiner Geburt ein großer Peng-Vogel (Dàpéng Niǎo) über das Dach, weshalb ihm der Hofname „Pengju" gegeben wurde — der große Peng breitet seine Schwingen aus, sein Wille reicht bis in die Wolken. Er stammte aus armen Verhältnissen, doch war er von Kindheit an außergewöhnlich begabt. Bei dem berühmten Meister Zhou Tong (Zhōu Tóng) erlernte er Kampfkunst und Kriegskunst und entwickelte schon in jungen Jahren eine erstaunliche Lanzenkunst.
Yue Feis berühmtestes Kennzeichen sind die vier Schriftzeichen, die ihm in den Rücken gestochen wurden — „Mit ganzem Herzen dem Vaterland dienen" (Jīng Zhōng Bào Guó). Der Überlieferung nach nahm seine Mutter Yao (Yáo Shì), bevor er in den Krieg zog, eine Sticknadel und stach ihm diese vier Schriftzeichen Stich für Stich in den Rücken. Jeder Stich war Blut, jeder Strich eine Träne. Dies ist die Geschichte von „Yue Feis Mutter sticht die Schriftzeichen ein" (Yuèmǔ cì zì) — die größte mütterliche Erziehung in der chinesischen Geschichte: Dein Leben gehört nicht dir selbst, sondern deinem Land und deinem Volk. Diese vier Schriftzeichen lebte Yue Fei sein ganzes Leben lang und löste sie mit seinem Leben ein.
Im zweiten Jahr der Regierungsdevise Jingkang (1127) durchbrachen die Jin-Truppen die Hauptstadt Dongjing Kaifeng und verschleppten die beiden Kaiser Huizong und Qinzong der Song-Dynastie — in der Geschichte als „Schmach von Jingkang" (Jìngkāng zhī Chǐ) bekannt, eine der demütigendsten nationalen Schanden der chinesischen Geschichte. Zhao Gou floh nach Süden und gründete die Südliche Song-Dynastie, die sich im Jiangnan-Gebiet einrichtete. In diesem Moment, als das Land zerschlagen war, erhob sich der vierundzwanzigjährige Yue Fei und begann seinen großartigen Feldzug gegen die Jin.
Yue Fei war ein seltenes militärisches Genie. Er schuf die „Yue-Armee" (Yuè Jiā Jūn), die die Jin-Truppen schon beim Klang des Namens erzittern ließ. Deren eiserne Regel lautete: „Erfriere lieber, als ein Haus abzureißen; verhungere lieber, als zu plündern" — in jener chaotischen Zeit, in der Soldaten und Räuber nicht zu unterscheiden waren, ein wahres Wunder. Unter den Jin-Truppen kursierte ein Sprichwort: „Einen Berg zu erschüttern ist leicht, die Yue-Armee zu erschüttern ist schwer" (Hàn shān yì, hàn Yuè Jiā Jūn nán).
Im zehnten Jahr der Regierungsdevise Shaoxing (1140) erreichte Yue Fei den Höhepunkt seiner militärischen Laufbahn — die Schlacht von Yancheng (Yǎnchéng zhī Zhàn). Der stärkste Heerführer des Jin-Reiches, Wanyan Zongbi (Jin Wuzhu), führte die Eliteeinheiten der Jin-Truppen — die „Eisenpagoden" (schwer gepanzerte Kavallerie) und die „Krüppelpferde" (leichte Kavallerie an den Flanken) — in einem Großangriff. Yue Fei besiegte die Kavallerie mit Infanterie: Er ließ seine Soldaten lange Äxte tragen und gezielt die Pferdebeine durchtrennen, wodurch er die eiserne Reiterei der Jin vernichtend schlug. Jin Wuzhu seufzte zum Himmel: „Seit wir vom Meer aus aufbrachen, haben wir all unsere Siege mit dieser Truppe errungen — nun ist es vorbei!" — Die Jin-Armee hatte sich seit ihrem Aufbruch auf die unbesiegbare Kavallerie verlassen, doch nun wurde sie von Yue Fei vollständig zerschlagen.
Der Sieg war zum Greifen nah. Yue Fei bereitete sich darauf vor, nach Norden zu ziehen, direkt auf Huanglongfu (die Hauptstadt des Jin-Reiches) zu marschieren und die beiden verschleppten Kaiser zurückzuholen. Zu seinen Offizieren und Soldaten sprach er jene für alle Zeiten hallenden stolzen Worte: „Direkt auf Huanglong, um mit euch allen zu trinken!" (Zhí dǎo Huánglóng, yǔ zhūjūn tòng yǐn ěr!) — Bis nach Huanglongfu, um mit den Brüdern zu trinken, bis wir umfallen!
Doch das Schicksal spielte hier den grausamsten Scherz. Gerade als Yue Fei kurz davor stand, das große Werk der Wiedereroberung der Zentralen Ebene zu vollenden, sandte der Hof der Südlichen Song-Dynastie zwölf Goldtafeln (jīn pái, dringende Militärbefehle) und befahl ihm, sofort zurückzukehren. Der Grund? Kaiser Gaozong Zhao Gou und der Kanzler Qin Hui (Qín Huì) hatten beschlossen, mit dem Jin-Reich Frieden zu schließen. Sie fürchteten nicht die Jin-Truppen — sie fürchteten, dass Yue Fei gewinnen würde. Sollte der Nordfeldzug erfolgreich sein und die beiden verschleppten Kaiser zurückgebracht werden, wäre Zhao Gous Thron nicht mehr sicher.
Als Yue Fei die Goldtafeln erhielt, war er von tiefstem Schmerz und Zorn erfüllt und seufzte zum Himmel: „Das Werk von zehn Jahren ist in einem Augenblick zunichte! Alle gewonnenen Gebiete sind mit einem Schlag verloren!" Doch er war letztlich ein Soldat, und ein Militärbefehl ist wie ein Berg — er entschied sich zu gehorchen.
Nach seiner Rückkehr nach Lin'an (der Hauptstadt der Südlichen Song-Dynastie, dem heutigen Hangzhou) erwartete ihn nicht der Ruhm des Triumphs, sondern ein sorgfältig geplanter Mord. Qin Hui erfand Anschuldigungen und verurteilte Yue Fei mit nur drei Schriftzeichen zum Tode — „Mò xū yǒu", was so viel bedeutet wie „vielleicht gibt es das ja". Als Han Shizhong (Hán Shìzhōng) Qin Hui fragte, welches Verbrechen Yue Fei denn begangen habe, antwortete Qin Hui mit diesen drei Schriftzeichen. Han Shizhong rief empört: „Mit den drei Schriftzeichen ‚Mò xū yǒu' — wie will man damit das Reich überzeugen!" — Aufgrund eines „vielleicht" einen Menschen zu töten, wie soll das Volk das hinnehmen?
Am Silvesterabend des elften Jahres der Regierungsdevise Shaoxing (27. Januar 1142) wurde Yue Fei im Fengbo-Pavillon (Fēngbō Tíng) vergiftet, im Alter von neununddreißig Jahren. Sein ältester Sohn Yue Yun und sein Untergeneral Zhang Xian wurden am selben Tag getötet. Ein Kriegsgott seiner Zeit war dahingegangen.
Doch Yue Feis Geschichte war damit nicht zu Ende. Zwanzig Jahre später bestieg Kaiser Xiaozong den Thron, rehabilitierte Yue Fei und verlieh ihm posthum den Ehrentitel „Wumu" (Wǔmù), später wurde er zum „Fürsten von E" (È Wáng) ernannt. Am Ufer des Westsees in Hangzhou, im Yue-Wang-Tempel (Yuè Wáng Miào), knien vor Yue Feis Grab bis heute gusseiserne Statuen von Qin Hui und seiner Frau. Seit Jahrhunderten kommen unzählige Menschen hierher, um Qin Hui zu verachten und Yue Fei zu gedenken. Die Eisenstatuen sind vom Speichel ganz rostig, und sie wurden unzählige Male neu gegossen — dies ist die schlichteste Art, mit der die Chinesen ihren Zorn über die Ermordung eines treuen Ministers und die Herrschaft eines verräterischen Ministers ausdrücken.
Das erschütterndste Vermächtnis, das Yue Fei der Nachwelt hinterließ, ist jenes Gedicht „Man Jiang Hong" (Mǎn Jiāng Hóng): „Zornig sträuben sich die Haare, am Geländer, der Regen hat aufgehört. Den Blick erhebe ich, zum Himmel schreie ich, die Brust voll wildem Mut. Dreißig Jahre Ruhm sind Staub und Erde, achttausend Li Weg sind Wolken und Mond …" Dieses Gedicht ist bis heute das bekannteste patriotische Gedicht der Chinesen. Wann immer das Land in Not gerät, gibt es Menschen, die es rezitieren, gibt es Menschen, denen die Tränen kommen.
Vergleich zwischen Ost und West
Osten · Yue Fei
Westliche Entsprechung: Jeanne d'Arc
Die Gestalt in der westlichen Kultur, die Yue Fei am nächsten kommt, ist Jeanne d'Arc. Die Schicksalswege der beiden sind verblüffend ähnlich: Beide waren junge Helden, die in einem Moment auftauchten, als ihr Land am Rand des Untergangs stand; beide wendeten mit genialer militärischer Fähigkeit das Kriegsglück und errangen entscheidende Siege; beide wurden, als der Sieg zum Greifen nah war, von den eigenen Leuten verraten — Jeanne d'Arc wurde von den Burgundern an die Engländer ausgeliefert, Yue Fei wurde von Qin Hui mit „Mò xū yǒu" hereingelegt; beide wurden unter erfundenen Anschuldigungen hingerichtet — Jeanne d'Arc wurde als „Ketzerin" auf dem Scheiterhaufen verbrannt, Yue Fei wurde mit „Mò xū yǒu" im Fengbo-Pavillon vergiftet; beide wurden nach ihrem Tod rehabilitiert und heiliggesprochen — Jeanne d'Arc wurde 1920 von der katholischen Kirche heiliggesprochen, Yue Fei wurde zwanzig Jahre nach seinem Tod posthum der Ehrentitel „Wumu" verliehen und er zum Fürsten von E ernannt. Doch die tiefste Gemeinsamkeit ist auch die herzzerreißendste: Ihre Tragödie geschah nicht, weil der Feind zu stark war, sondern wegen des politischen Verrats der eigenen Leute. Mit ihrem Leben offenbarten sie ein grausames historisches Gesetz — die reinsten Patrioten werden oft von genau jener Regierung vernichtet, der sie treu ergeben sind.
Moderner Einfluss
Yue Fei ist ein zentrales Symbol der patriotischen Erziehung in China. „Man Jiang Hong" ist ein Pflichttext im Chinesischunterricht der Mittelstufe, und die vier Schriftzeichen „Mit ganzem Herzen dem Vaterland dienen" sind bis heute die am häufigsten zitierte Anspielung, wenn Chinesen ihre patriotischen Gefühle ausdrücken. Der Yue-Wang-Tempel in Hangzhou ist eine nationale Kulturgüterstätte von besonderer Bedeutung und empfängt jährlich Millionen von Besuchern. Der Film „Man Jiang Hong" von Regisseur Zhang Yimou aus dem Jahr 2023 spielte über 4,5 Milliarden Yuan ein und entfachte erneut die kollektive Erinnerung und kulturelle Diskussion über Yue Feis Geist in der gesamten Bevölkerung. Die drei Schriftzeichen „Mò xū yǒu" sind zum Standardbegriff geworden, mit dem Chinesen Justizirrtümer und grundlose Anschuldigungen beschreiben. Yue Feis Geschichte trägt in der chinesischen Kultur den höchsten Respekt für Treue, Gerechtigkeit und Opfergeist — er ist nicht nur ein historischer Held, sondern ein geistiges Sinnbild.
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