Dynastie Han

La dynastie Han (206 av. J.-C. – 220 apr. J.-C.) fut la deuxième dynastie impériale, succédant à la puissante dynastie Qin et précédant la période des Trois Royaumes divisée. Durant cette dynastie, la plus longue de l'histoire chinoise, la Chine étendit son territoire et son commerce, et le confucianisme, le taoïsme et le bouddhisme purent se développer.
· Han occidentaux (206 av. J.-C. – 9 apr. J.-C.)
· Premier empereur Han : Liu Bang
· Empereur Wu des Han : l'empereur le plus célèbre de la dynastie Han
· Le commerce de la Route de la Soie sous les Han
· La fin des Han occidentaux (86 av. J.-C. – 9 apr. J.-C.)
· La dynastie Xin (9–23 apr. J.-C.) : Wang Mang
· Han orientaux (25–220 apr. J.-C.)
· Dernier empereur Han : Liu Xie
Faits rapides sur la dynastie Han
· L'Empire Han fut conquis par un paysan.
· Il se divise en trois périodes : les Han occidentaux (206 av. J.-C. – 9 apr. J.-C.), la dynastie Xin (9–23 apr. J.-C.) et les Han orientaux (25–220 apr. J.-C.).
· Sous les Han, la Chine était célèbre pour le commerce de la Route de la Soie.
· L'Empire Han était très semblable à l'Empire romain par sa taille et sa population.
· Le bouddhisme Mahayana pénétra pour la première fois en Chine durant cette période.
Le mode de vie sous les Han occidentaux
Grâce à la stabilité économique et sociale, le mode de vie des gens s'améliora considérablement sous les Han occidentaux.
Pour les riches propriétaires terriens et les nobles vivant en ville, ils détenaient le pouvoir, avaient le privilège de porter la soie et recevaient une bonne éducation.
Pour les lettrés confucéens, respectés dans la société, ils jouissaient d'un droit prioritaire d'accéder aux fonctions officielles.
Soie chinoise.
Les marchands de la dynastie Han s'enrichirent grâce au commerce florissant, mais ils étaient généralement peu respectés dans la société. Selon la loi, les marchands ne pouvaient ni porter la soie ni se déplacer en charrette. Ni eux ni leurs enfants ne pouvaient passer les examens impériaux pour devenir fonctionnaires.
Sous les Han, les marchands devaient également payer le double d'impôts.
Mais les paysans, au bas de l'échelle, bien que les impôts aient été allégés sous les Han, vivaient encore dans des conditions difficiles. Ils devaient faire face à de nombreux problèmes tels que la concentration des terres, les catastrophes naturelles et de lourdes taxes.
La culture sous la dynastie Han
La religion sous la dynastie Han
Le commerce de la Route de la Soie entraîna des changements culturels. Les routes de la Route de la Soie traversaient des régions où le bouddhisme était la religion principale. Dès la fin de la période des Royaumes combattants sous la dynastie Zhou, une partie de la population pratiquait déjà une forme de bouddhisme.
Mais ce fut lorsque les Yuezhi se rendirent à Chang'an vers 1 av. J.-C. et enseignèrent le Dharma qu'ils introduisirent dans le nord de l'empire une nouvelle version appelée bouddhisme Mahayana.
La philosophie sous la dynastie Han
L'héritage religieux de quatre siècles de dynastie Han réside dans le développement du confucianisme et du taoïsme, ainsi que dans l'adoption du bouddhisme Mahayana.
Sous les Han occidentaux, le taoïsme se développa et devint la principale religion autochtone de Chine. Le confucianisme fut revitalisé et fusionna avec le légisme, formant une philosophie politique et une religion durables.
« Mémoires historiques ».
Réalisation littéraire des Han — les « Mémoires historiques »
La réalisation culturelle la plus célèbre de la dynastie Han est les « Mémoires historiques » (Shiji) rédigés par Sima Qian entre environ 109 et 91 av. J.-C.
Il s'agit de la première histoire dynastique de Chine en forme de biographies, couvrant l'histoire depuis l'époque légendaire de l'Empereur Jaune jusqu'au règne de l'empereur Wu des Han.
Han occidentaux (206 av. J.-C. – 9 apr. J.-C.)
L'Empire des Han occidentaux fut le premier empire vaste et durable de la région. Il s'étendit de 206 av. J.-C. à 9 apr. J.-C. L'Empire Han connut un succès tant politique qu'économique.
La dynastie des Han occidentaux réussit à stabiliser l'empire, à étendre son territoire, à favoriser le commerce et à instaurer la tradition d'un gouvernement dynastique composé de fonctionnaires confucéens.
Carte de l'Empire des Han occidentaux
Liu Bang, fondateur des Han (règne de 202 à 195 av. J.-C.)
L'empereur Gaozu des Han fut le fondateur de la dynastie Han, de son vrai nom Liu Bang, issu d'une famille paysanne. Il fut d'abord un officier subalterne dans l'armée Qin, puis devint un hors-la-loi. À la tête du peuple et comme chef militaire, il vainquit ses principaux rivaux lors de la guerre et devint empereur.
Au début, Liu Bang imita le mode de gouvernement de la dynastie Qin, mais il accorda plus de liberté et réquisitionna moins de paysans pour les corvées. Par la suite, il devint progressivement plus autoritaire.
Il réduisit les impôts et chercha à gagner le cœur du peuple en traitant les gens avec plus de clémence que les dirigeants Qin précédents.
Il permit à d'autres chefs de posséder des royaumes dans l'est de l'empire, royaumes qui s'étendirent à la majeure partie du territoire impérial. La cour contrôlait directement le tiers occidental de l'empire.
Le cadre culturel de l'empire
Calligraphie chinoise.
Liu Bang hérita d'un vaste empire ainsi que des fondements du pouvoir impérial établis par la dynastie Qin. Il adopta l'écriture standardisée promulguée par Li Si et applicable à tout l'empire.
Liu Bang avait un professeur confucéen qu'il affectionnait, qui le convainquit de la nécessité de cette philosophie, et lui comme ses successeurs promurent cette théorie politique.
Dans ce cadre impérial, Liu Bang hérita également des techniques et tactiques militaires qui avaient permis à la dynastie Qin de bâtir son empire.
Les conflits entre la dynastie Han et les tribus Xiongnu
Les Xiongnu étaient un groupe de peuples nomades qui réussirent à vaincre les Yuezhi et d'autres armées au nord et à l'ouest de l'Empire Han.
Ils battirent l'armée Han en 200 av. J.-C., et Liu Bang conclut un traité avec eux, acceptant d'envoyer de la soie et d'autres biens.
Bien que Liu Bang ait accepté l'administration des rois de l'est de l'empire, durant sa longue maladie avant sa mort, il conçut des soupçons envers certains de ses hauts généraux. Les considérant comme des rivaux, ils furent soit tués, soit dégradés.
L'empereur Wu des Han : Liu Che (règne de 141 à 87 av. J.-C.)
L'empereur Wu des Han fut le septième empereur de la dynastie Han et le plus célèbre. Il monta sur le trône à 16 ans et régna 54 ans. Son règne fut prospère, mais il devint autoritaire dans ses dernières années.
Son long règne est considéré comme l'apogée des Han occidentaux.
Il est considéré comme un dirigeant efficace. Il centralisa