Han-Dynastie

Die Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.) war die zweite Kaiserdynastie, sie folgte auf die mächtige Qin-Dynastie und ging der Zeit der Drei Reiche voraus. Während dieser längsten Kaiserdynastie expandierte China sein Territorium und seinen Handel, und Konfuzianismus, Daoismus und Buddhismus konnten sich entwickeln.
· Westliche Han-Dynastie (206 v. Chr. – 9 n. Chr.)
· Erster Kaiser der Han-Dynastie: Liu Bang
· Kaiser Wu: der berühmteste Kaiser der Han-Dynastie
· Seidenstraßenhandel der Han-Dynastie
· Das Ende der Westlichen Han-Dynastie (86 v. Chr. – 9 n. Chr.)
· Xin-Dynastie (9–23 n. Chr.): Wang Mang
· Östliche Han-Dynastie (25–220 n. Chr.)
· Letzter Kaiser der Han-Dynastie: Liu Xie
Kurzfakten über die Han-Dynastie
· Das Han-Reich wurde von einem Bauern erobert.
· Es gliedert sich in drei Perioden: die Westliche Han-Dynastie (206 v. Chr. – 9 n. Chr.), die Xin-Dynastie (9–23 n. Chr.) und die Östliche Han-Dynastie (25–220 n. Chr.).
· Während der Han-Dynastie war China für seinen Seidenstraßenhandel bekannt.
· Das Han-Reich ähnelte in Größe und Bevölkerung stark dem Römischen Reich.
· Der Mahayana-Buddhismus gelangte in dieser Zeit erstmals nach China.
Die Lebensweise der Menschen in der Westlichen Han-Dynastie
Dank wirtschaftlicher und sozialer Stabilität verbesserte sich die Lebensweise der Menschen in der Westlichen Han-Dynastie deutlich.
Für die wohlhabenden Großgrundbesitzer und Adligen, die in den Städten lebten, bedeutete dies Macht, das Vorrecht, Seide zu tragen, und eine gute Bildung.
Für die in der Gesellschaft angesehenen Konfuzianer bedeutete dies das Vorrecht, bevorzugt in den Staatsdienst aufgenommen zu werden.
Chinesische Seide.
Die Kaufleute der Han-Zeit waren durch den blühenden Handel wohlhabend, genossen jedoch gesellschaftlich wenig Ansehen. Laut Gesetz durften Kaufleute weder Seide tragen noch mit einer Kutsche reisen. Weder sie noch ihre Kinder durften an der Beamtenprüfung teilnehmen, um Beamte zu werden.
In der Han-Zeit mussten Kaufleute zudem doppelte Steuern zahlen.
Doch die Bauern an der untersten Stufe der Gesellschaft lebten trotz der in der Han-Zeit gesenkten Steuern weiterhin unter schwierigen Bedingungen. Sie mussten sich mit Problemen wie Landaufkauf, Naturkatastrophen und schweren Steuern auseinandersetzen.
Kultur der Han-Dynastie
Religion in der Han-Dynastie
Der Seidenstraßenhandel brachte kulturelle Veränderungen mit sich. Die Routen der Seidenstraße führten durch Gebiete, in denen der Buddhismus die Hauptreligion war. Bereits gegen Ende der Zeit der Streitenden Reiche in der Zhou-Dynastie bekannte sich ein Teil der Bevölkerung zu einer Form des Buddhismus.
Doch als die Yuezhi um etwa 1 v. Chr. nach Chang'an reisten und die buddhistische Lehre verbreiteten, führten sie eine neue Version namens Mahayana-Buddhismus in den Norden des Reiches ein.
Philosophie in der Han-Dynastie
Das religiöse Vermächtnis der vierhundertjährigen Han-Dynastie ist die Entwicklung des Konfuzianismus und des Daoismus sowie die Annahme des Mahayana-Buddhismus.
In der Westlichen Han-Dynastie entwickelte sich der Daoismus und wurde zur wichtigsten einheimischen Religion Chinas. Der Konfuzianismus wurde wiederbelebt und verschmolz mit dem Legalismus zu einer beständigen politischen Philosophie und Religion.
Die Aufzeichnungen des Großhistorikers.
Literarische Errungenschaft der Han-Dynastie – Die Aufzeichnungen des Großhistorikers
Die berühmteste kulturelle Errungenschaft der Han-Dynastie sind die Aufzeichnungen des Großhistorikers, die Sima Qian etwa zwischen 109 v. Chr. und 91 v. Chr. verfasste.
Dies ist das erste biografisch-chronologische Geschichtswerk der chinesischen Geschichte und dokumentiert die Geschichte von der legendären Ära des Gelben Kaisers bis zur Herrschaft von Kaiser Wu.
Westliche Han-Dynastie (206 v. Chr. – 9 n. Chr.)
Das Westliche Han-Reich war das erste ausgedehnte und langlebige Reich der Region. Es dauerte von 206 v. Chr. bis 9 n. Chr. Das Han-Reich war sowohl politisch als auch wirtschaftlich erfolgreich.
Die Westliche Han-Dynastie stabilisierte das Reich erfolgreich, erweiterte das Territorium, förderte den Handel und begründete die Tradition einer kaiserlichen Regierung mit konfuzianischen Beamten.
Karte des Westlichen Han-Reiches
Han Gaozu Liu Bang (Regierungszeit 202 v. Chr. – 195 v. Chr.)
Han Gaozu war der Begründer der Han-Dynastie, sein eigentlicher Name war Liu Bang, und er stammte aus einer Bauernfamilie. Er war einst ein niedriger Beamter in der Qin-Armee und wurde später ein Geächteter. Er führte das Volk an und besiegte als Heerführer seine Hauptgegner im Krieg, um Kaiser zu werden.
Zunächst folgte Liu Bang der Herrschaftsweise der Qin-Dynastie, doch er erlaubte mehr Freiheit und zog weniger Bauern zum Frondienst heran. Später wurde er nach und nach herrischer.
Er senkte die Steuern und versuchte, die Gunst des Volkes zu gewinnen, indem er die Bevölkerung großzügiger behandelte als die früheren Qin-Herrscher.
Er erlaubte anderen Anführern, im Osten des Reiches Königreiche zu besitzen, die sich auf einen Großteil des Reichsgebiets ausdehnten. Der Hof kontrollierte direkt das westliche Drittel des Reiches.
Der kulturelle Rahmen des Reiches
Chinesische Kalligrafie.
Liu Bang erbte ein riesiges Reich sowie die von der Qin-Dynastie gelegten Grundlagen der kaiserlichen Herrschaft. Er übernahm die von Li Si erlassene standardisierte Schrift, die im gesamten Reich galt.
Liu Bang hatte einen von ihm geschätzten konfuzianischen Lehrer, der ihn von der Notwendigkeit dieser Philosophie überzeugte, und sowohl er als auch seine Nachfolger förderten diese politische Theorie.
Innerhalb dieses kaiserlichen Rahmens erbte Liu Bang auch die Militärtechniken und Taktiken, die es der Qin-Dynastie ermöglicht hatten, ein Reich zu errichten.
Konflikte zwischen der Han-Dynastie und den Xiongnu-Stämmen
Die Xiongnu waren eine Gruppe von Nomaden, denen es gelang, die Yuezhi und andere Armeen im Norden und Westen des Han-Reiches zu besiegen.
Im Jahr 200 v. Chr. besiegten sie die Han-Armee, und Liu Bang schloss mit ihnen einen Vertrag, in dem er sich bereit erklärte, Seide und andere Güter zu liefern.
Obwohl Liu Bang die Verwaltung der Könige im Osten des Reiches akzeptierte, misstraute er während einer langen Krankheit vor seinem Tod einigen hohen Generälen. Er betrachtete sie als Rivalen, und sie wurden entweder getötet oder degradiert.
Kaiser Wu: Liu Che (Regierungszeit 141–87 v. Chr.)
Kaiser Wu war der siebte Kaiser der Han-Dynastie und der berühmteste. Er bestieg den Thron mit 16 Jahren und regierte 54 Jahre. Seine Herrschaft war wohlhabend, wurde jedoch im späten Leben herrisch.
Seine lange Herrschaft gilt als Höhepunkt der Westlichen Han-Dynastie.
Er gilt als effektiver Herrscher. Er zentralisierte