Наньцзи Сяньвэн (Старый бессмертный Южного полюса)
Южный старец, дарующий долголетие и благополучие
Сфера
Дворец Южной звезды, ведает продолжительностью жизни людей, дарует счастье, долголетие, здоровье и покой
Функции
Звёздное божество, управляющее жизнью и смертью, один из трёх звёзд — Фу, Лу, Шоу, дарует долголетие и продлевает годы
Атрибут
Посох с головой дракона — волшебный посох, украшенный драконьей головой, символизирует долголетие и власть, способен даровать смертным прибавку к жизни
Образ
Высокий и широкий лоб (лоб Шоусина), белая борода, ниспадающая на грудь, кроткий и добродушный лик, в одной руке держит посох с головой дракона, в другой — персик бессмертия, рядом обычно журавль и белый олень
Легенды и предания
В пантеоне народных верований Китая есть один старец, чья популярность может быть описана как «всенародный кумир» — это Наньцзи Сяньвэн (Nánjí Xiānwēng), которого в народе называют «Шоусин» (Shòuxīng) — Звезда долголетия. Когда на дне рождения вы говорите «желаю тебе прожить сто лет», именно этот старый бессмертный стоит за этим пожеланием.
Официальный даосский титул Наньцзи Сяньвэна — «Великий император долголетия Южного полюса» (Nánjí Chángshēng Dàdì), он является божеством чрезвычайно высокого ранга в даосском пантеоне. Его имя происходит из астрономии — звезда Канопус (Южный старец), вторая по яркости звезда всего неба. Древнекитайские астрономы давно заметили эту звезду и считали её созвездием, управляющим продолжительностью жизни людей. В «Исторических записках» в главе «Трактат о небесных явлениях» записано: «Когда звезда Старца появляется — в Поднебесной порядок; когда не видна — начинаются войны». Иными словами, если звезда Южного старца ярко горит на краю неба — в Поднебесной царит мир; если же эту звезду не видно — быть беде. Поэтому начиная с эпохи Хань императорский двор учредил специальные обряды жертвоприношения звезде Южного старца для молитвы о благоденствии страны и спокойствии народа.
Что касается облика Наньцзи Сяньвэна, это один из самых узнаваемых образов в истории китайского искусства. Добрый старец с развевающейся белой бородой, самая выдающаяся черта — это его преувеличенно огромный лоб, который в терминологии называется «лоб в форме персика долголетия», высоко вздымающийся и занимающий почти две трети всего лица, словно на макушке водружён огромный персик. Это вовсе не уродство — это предельная версия «полного небесного свода», что в китайской физиогномике означает сочетание счастья и долголетия. Одной рукой он опирается на посох с головой дракона (lóngtóu guǎizhàng), в другой держит персик бессмертия — да, именно тот волшебный персик из персикового сада Владычицы Запада, съев который, можно продлить жизнь. Рядом с ним обычно следуют два «телохранителя»: журавль и пятнистый олень. Журавль символизирует долголетие, олень созвучен слову «лу» (lù) — чиновничий оклад и слава. Весь образ — это ходячая афиша «счастья, карьеры и долголетия».
Самое важное появление Наньцзи Сяньвэна в классической литературе — в романе «Возвышение в ранг духов» (Fēngshén Yǎnyì). В той грандиозной битве, когда У-ван пошёл войной на Чжоу, он выступает как бессмертный школы Чаньцзяо при Верховном владыке Юаньши Тяньцзуне (Yuánshǐ Tiānzūn). Хотя он не из тех боевых божеств, что способны расколоть гору одним ударом ладони, он благодаря своему высокому авторитету служит связующим звеном между различными силами, выступая в роли миротворца и мудрого советника. Стоит ему появиться — и атмосфера смягчается, что полностью соответствует его амплуа «дарителя благ и долголетия».
Самая распространённая в народе история о Наньцзи Сяньвэне связана с гением предсказаний эпохи Троецарствия Гуань Лу (Guǎn Lù). Рассказывают, что Гуань Лу повстречал на дороге юношу по имени Чжао Янь и, взглянув на его лицо, увидел печать смерти — оставалось ему жить всего девятнадцать лет. Гуань Лу проникся состраданием и научил юношу способу «продления жизни»: приготовить хорошее вино и мясо и отправиться к большой тутовой роще к югу от города, где найти двух играющих в шахматы старцев. Юноша так и сделал. Два старца, увлечённые игрой, машинально съели принесённые яства. Лишь доев, они спохватились — беда, этот юноша пришёл «просить о продлении жизни». Этими двумя старцами были воплощения владыки звезды Южного Ковша и владыки звезды Северного Ковша. В даосизме говорится: «Южный Ковш ведает рождением, Северный Ковш ведает смертью» (Nándǒu zhù shēng, Běidǒu zhù sǐ). Владыка Северного Ковша ведает книгой смерти, и, будучи связанным долгом гостеприимства, ему пришлось исправить «девятнадцать» Чжао Яня на «девяносто девять». Эта история представляет Наньцзи Сяньвэна (чьи функции часто пересекаются и сливаются с функциями Южного Ковша) как «понимающего» бога долголетия — он не беспристрастный и бездушный судья, а добрый дедушка, который, отведав твоего вина и мяса, готов замолвить за тебя словечко.
В повседневной жизни китайцев Наньцзи Сяньвэн наиболее ярко присутствует на праздновании дня рождения — шоуянь (shòuyàn). В китайской традиции чествование пожилых людей в день рождения — чрезвычайно важный семейный обряд, особенно шестидесятилетний или восьмидесятилетний юбилей. На праздничном столе почти обязательны изображение или статуэтка Наньцзи Сяньвэна, персики долголетия (паровые булочки или пирожные в форме персика) — непременное угощение, а «Счастье — как Восточное море, долголетие — как Южная гора» (Fú rú dōnghǎi, shòu bǐ Nánshān) — классическая парная надпись-пожелание к дню рождения, где «Южная гора» — это место обитания Наньцзи Сяньвэна. Лапша долголетия (chángshòu miàn) также обязательный номер праздничного стола: нити лапши нельзя обрывать, что символизирует долгую жизнь. Вся культура празднования дня рождения по сути своей — это благочестивая молитва Наньцзи Сяньвэну.
Наньцзи Сяньвэн вместе с двумя другими великими народными божествами образует классическое китайское «божественное трио» — три звезды Фу, Лу, Шоу (Fú Lù Shòu Sānxīng). Звезда Фу ведает счастьем, звезда Лу — карьерой и славой, звезда Шоу (то есть Наньцзи Сяньвэн) — долголетием. «Три звезды высоко сияют» (sānxīng gāo zhào) — это самое простое и полное представление китайцев о хорошей жизни: есть счастье, есть перспектива, есть здоровье. В китайских новогодних лубках, фарфоре и вышивке эти три старца-бессмертных появляются чрезвычайно часто, поистине «три гиганта» китайского народного искусства.
Любопытно, что Наньцзи Сяньвэн не всегда был тем добродушным «добряком». В некоторых местных преданиях он иногда спускается на землю, приняв облик обычного старика, бродит по улицам и переулкам, тайно проверяя нравы людей. Встречая почтительных детей и семьи, творящие добро, он тихо приписывает несколько строк в книге жизни; встречая же непочтительных и творящих зло — молча вычёркивает несколько лет. Такие эпизоды «тайных инспекций под видом простолюдина» превращают его из высокого звёздного божества в доброго соседа-старика, наделённого человечностью.
Сравнение Востока и Запада
Восток · Наньцзи Сяньвэн
Западный аналог: Отец Время
В западной культуре ближе всего к образу Наньцзи Сяньвэна стоит «Отец Время» (Father Time) — оба являются седобородыми старцами, и оба тесно связаны со временем и течением жизни. Но их характер и внутреннее содержание прямо противоположны. Отец Время держит песочные часы и косу — образ, исполненный суровости и даже трагизма; его появление напоминает людям о быстротечности времени и неизбежности конца жизни, по сути это метафора неотвратимости смерти. Наньцзи Сяньвэн же — полная противоположность: он с улыбкой держит персик долголетия и опирается на посох, олицетворяя продолжение жизни и дар благословения. В его мировоззрении продолжительность жизни — не таймер обратного отсчёта, а счёт, который можно «пополнить»: стоит лишь творить добро и совершенствовать себя, и жизнь может быть продлена. Западный бог времени говорит тебе, что смерть неизбежна, китайская звезда долголетия говорит, что за долголетие можно бороться. Это различие глубоко отражает разное отношение двух культур к конечности жизни: западная склоняется к принятию трагичности конца, китайская культура тяготеет к поиску возможности продолжения и преодоления. Кроме того, в греческой мифологии три богини судьбы (Мойры) прядут нить жизни, и once обрезанная, она необратима, тогда как в китайской системе звёздных владык книгу жизни и смерти можно переписать. Эта «теория изменчивости судьбы» — чрезвычайно оптимистичное ядро китайских народных верований.
Современное влияние
Образ Старца Южного полюса до сих пор глубоко укоренён в повседневной жизни китайцев. На каждом дне рождения старших по возрасту персиковый торт, парные надписи «Счастья, как Восточное море, долголетия, как Южные горы» и лапша долголетия по-прежнему остаются обязательными атрибутами. Статуэтки трёх звёзд — Фу, Лу и Шоу — можно повсюду увидеть в китайских магазинах художественных изделий: от цзиндечжэньского фарфора до резьбы по дереву и слоновой кости — везде присутствует его образ. «Старый долгожитель» уже стало общепринятым ласковым обращением китайцев к пожилым людям, отличающимся долголетием. В новогодних лубках, на церемониях поздравления с долголетием и в традиционных празднествах образ Старца Южного полюса никогда не отсутствует. В сфере игр и аниме он также часто появляется в роли «NPC, дарующего благословение» — обычно это добрый старец, который выдаёт вам ключевой предмет или лечебный бафф. Можно сказать, что пока китайцы продолжают отмечать дни рождения пожилых людей, культурная жизненная сила Старца Южного полюса никогда не угаснет.
Связанные персонажи
Владыка звезды Бэйдоу
Божество
Тайшан Лаоцзюнь
Божество
