Más de 120 citas y refranes chinos famosos

Aquí encontrará una selección de fascinantes citas y refranes chinos, con caracteres chinos, pronunciación en pinyin, traducción al español y explicaciones, para ayudarle a aprender y disfrutar del idioma chino, y a comprender más profundamente las actitudes, la vida y los valores de los chinos.
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Refranes chinos sobre la vida (30)
Los refranes son concisos y contundentes, y revelan la verdad de un vistazo, por lo que son un excelente recurso literario. A continuación, las 30 citas literarias más utilizadas por los chinos en su vida diaria.
1. Los hechos superan a la elocuencia. (Shìshí shèng yú xióngbiàn)
——Los hechos hablan más que las palabras.
De Lu Xun, «Prefacio a Viento caliente», con un significado similar a «las acciones hablan más que las palabras».
2. Una palabra dicha, ni cuatro caballos la alcanzan. (Yìyán jì chū, sìmǎ nán zhuī / ‘una vez dicha la palabra, ni un carro tirado por cuatro caballos puede alcanzarla’)
——Palabra dada, ni con cuatro caballos se recupera.
De las Analectas, «Yan Yuan», significa que una vez que se dice algo, no se puede retirar, o que una promesa debe cumplirse.
3. Solo en un camino largo se conoce la fuerza del caballo; solo con el tiempo se conoce el corazón de las personas. (Lùyáo zhī mǎlì, rìjiǔ jiàn rénxīn / ‘solo en un camino largo se conoce la fuerza del caballo; solo con el tiempo se conoce el corazón de las personas’)
——El camino largo revela la fuerza del caballo; el tiempo revela el corazón de las personas.
De una obra anónima de la dinastía Yuan (1279–1368), durante el dominio de la caballería mongola en China, «Disputa por recompensar el favor», este refrán nos dice que se necesita una larga prueba para conocer la naturaleza y la capacidad de una persona.
4. Sin reglas no se puede dibujar un cuadrado ni un círculo. (Wú guīju bù chéng fāngyuán / ‘sin reglas no se puede dibujar un cuadrado ni un círculo’)
——Sin reglas no se puede hacer nada.
De Mencio y sus discípulos, «Mencio, Li Lou I», significa: sin reglas o estándares, no se puede lograr nada; o bien: sin reglas, no somos más que salvajes.
5. Castigar lo anterior para prevenir lo posterior. (Chéngqiánbìhòu / ‘castigar lo anterior para prevenir lo posterior’)
——Castigar el pasado para advertir al futuro.
De los clásicos confucianos, «Cantos de Zhou» del Clásico de la Poesía, significa: criticar con firmeza los errores del pasado para evitar que vuelvan a ocurrir; o bien: aprender de los errores pasados para evitar cometerlos en el futuro.
6. Pensar tres veces antes de actuar. (Sānsī ér hòu xíng / “pensar tres veces antes de actuar”)
——Pensar tres veces antes de actuar.
De las Analectas, con un significado similar a: «piensa tres veces antes de actuar».
7. La buena medicina amarga en la boca. (Liángyào kǔ kǒu / ‘la buena medicina amarga en la boca’)
——La buena medicina amarga al paladar.
Significa: la crítica sincera es difícil de aceptar.
8. Con razón se recorre el mundo; sin razón no se avanza ni un paso. (Yǒulǐ zǒubiàn tiānxià, wúlǐ cùnbù nánxíng / ‘con razón se recorre el mundo; sin razón no se avanza ni un paso’)
——Con razón se recorre el mundo; sin razón no se da ni un paso.
De la obra filosófica de Gongsun Long, «Discurso del caballo blanco», destaca que la justicia te ayuda a superar todas las dificultades, y que sin justicia no podrás avanzar ni un paso desde el principio.
9. El que está en el juego está cegado; el espectador lo ve claro. (Dāngjúzhě mí, pángguānzhě qīng / ‘el que está en el juego está cegado; el espectador lo ve claro’)
——El que está en el juego está cegado; el espectador lo ve claro.
Del «Libro antiguo de Tang, Biografía de Yuan Xingchong», señala que quienes están implicados en un asunto a menudo no pueden captar la situación en su conjunto por prestar demasiada atención a los detalles, mientras que los espectadores, con una actitud más serena y objetiva, comprenden mejor la situación.
10. Diez años para cultivar un árbol, cien años para cultivar a una persona. (Shínián shù mù, bǎinián shù rén / ‘diez años para cultivar un árbol, cien años para cultivar a una persona’)
——Diez años para cultivar un árbol, cien años para cultivar a una persona.
De la obra del político del período de Primaveras y Otoños Guan Zhong, «Guanzi, Quanxiu, tercera parte», significa que (aunque diez años es mucho tiempo para cultivar un árbol que pueda usarse como madera,) la educación de una persona es una labor de toda la vida, o la que más tiempo consume.
11. El pueblo considera la comida como el cielo. (Mín yǐ shí wéi tiān / ‘el pueblo considera la comida como el cielo’)
——El pueblo considera la comida como el cielo.
De las «Memorias históricas», significa ‘el hambre genera descontento’, y su forma completa es «El rey considera al pueblo como su cielo, y el pueblo considera la comida como su cielo.»——‘El rey considera al pueblo como su cielo, y el pueblo considera la comida como su cielo.’… significa que la primera tarea del gobernante es el pueblo; la primera tarea del pueblo es la comida.
12. El bien tiene buena recompensa. (Shàn yǒu shànbào / ‘el bien tiene buena recompensa’)
——El bien tiene buena recompensa.
De la obra del emperador Wu de Liang de la dinastía del Sur (464–549), «Nuevo texto sobre vino y carne», significa: la virtud tiene recompensa; o bien: las buenas acciones finalmente reciben buena recompensa.
13. Desviar la mirada y hablar de otra cosa. (Gù zuǒyòu ér yán tā/ 'desviar la mirada y hablar de otra cosa')
— Desviar la mirada y evadir la respuesta.
De «Mencio, Liang Hui Wang II», significa ser evasivo y escurridizo cuando se le interroga.
14. Unos se alegran y otros se entristecen. (Jǐjiā huānxǐ jǐjiā chou / 'unos se alegran y otros se entristecen')
— Unos se alegran, otros se entristecen.
Significa: la desgracia de uno es la alegría de otro.
15. El hombre deja su nombre al pasar, el ganso deja su graznido. (Rén guò liúmíng, yàn guò liúsheng / 'el hombre deja su nombre al pasar, el ganso deja su graznido')
— El hombre deja su nombre al pasar, el ganso deja su graznido.
Del capítulo 32 de «Biografía de héroes e hijas», significa que la reputación de una persona se recuerda fácilmente.
16. Todo está listo, solo falta el viento del este. (Wànshì jù bèi, zhǐ qiàn dōngfēng / 'todo está listo, solo falta el viento del este')
— Todo está listo, solo falta el viento del este.
De «Romance de los Tres Reinos», significa que todo está preparado y solo falta el paso clave.
17. Aunque el gorrión es pequeño, tiene todas las vísceras. (Máquè suī xiǎo, wǔzàng jù quán / 'aunque el gorrión es pequeño, tiene todas las vísceras')
— Aunque el gorrión es pequeño, tiene todas las vísceras.
De «La fortaleza asediada» de Qian Zhongshu, significa que aunque algo parezca pequeño, su contenido es muy completo.
18. Los paisajes de Guilin son los mejores del mundo. (Guìlín shānshuǐ jiǎtiānxià / 'los paisajes de Guilin son los mejores del mundo')
— Los paisajes de Guilin son los mejores del mundo.
Escrito en un poema en 1201 por Wang Zhenggong (1133–1203), gobernador de Guilin durante la dinastía Song, se cita con frecuencia en la cultura china, lo que convirtió a Guilin en símbolo de la belleza paisajística de China.
19. El mudo come empanadillas, pero lleva la cuenta en su interior. (Yǎba