Zhou-Dynastie

Die Zhou-Dynastie (1045 v. Chr.–221 v. Chr.) erlebte die Entwicklung Chinas, die Aufspaltung in Fürstentümer und schließlich die Vereinigung unter einem imperialen System. Sie ist streng genommen die am längsten bestehende Dynastie, obwohl die Zhou bereits 770 v. Chr. faktisch die Macht verloren. Wichtige Philosophien und Religionen wie der Konfuzianismus und der Daoismus entstanden in dieser Zeit und wurden zur Grundlage des Glaubens der späteren Chinesen.
Diese Epoche wird in drei Phasen unterteilt: die Westliche Zhou (1045 v. Chr.–771 v. Chr.); die Frühlings- und Herbstperiode (770 v. Chr.–476 v. Chr.), in der das Reich in Dutzende miteinander konkurrierender Fürstentümer zerfiel; und die Zeit der Streitenden Reiche (475 v. Chr.–221 v. Chr.), in der sich kleinere Fürstentümer zu einigen großen kriegführenden Staaten zusammenschlossen.
Die Westliche Zhou (1045 v. Chr.–770 v. Chr.)
Schriftlichen Aufzeichnungen zufolge griff der König des Zhou-Stammes namens Zhou Wu den letzten König der Shang-Dynastie an und wurde der erste Kaiser der Zhou. Man nimmt an, dass die Zhou zunächst auf einem kleinen Territorium rund um den Gelben Fluss eine politische Zentralisierung errichteten (siehe).
Die Zhou sollen anfangs mächtig gewesen sein. Der Name des herrschenden Clans war Ji. Doch mit der Zeit, als sich das Territorium ausdehnte, wurden die lokalen Herrscher mächtiger. Als das Reich wuchs, entstanden verschiedene mächtige Clans und weiteten ihre Territorien aus.
Der Übergang von der Westlichen zur Östlichen Zhou (771 v. Chr.–770 v. Chr.)
Im Jahr 771 v. Chr., nachdem König You von Zhou seine Gemahlin durch eine Konkubine ersetzt hatte, wurde die Hauptstadt vom Vater der Königin angegriffen, der eine Region namens Shen beherrschte, sowie von einem Nomadenstamm namens Quanrong. Die Herrscher mehrerer Regionen des Reiches erklärten den Sohn der Königin, Ji Yijiu, zum neuen König.
Im Jahr 770 v. Chr. wurde die Hauptstadt von Haojing bei Xi’an nach Luoyang in der heutigen Provinz Henan verlegt (was den Beginn der Östlichen Zhou, 770 v. Chr.–221 v. Chr., markiert). Die Plünderung des Königs und der Wechsel der Hauptstadt markierten das Ende der Herrschaft des Ji-Clans über die gesamte Region. Nach 771 v. Chr. wurde die Zhou-Dynastie zum nominellen Führungsclan.
Antike historische Aufzeichnungen
Die „Aufzeichnungen des Großen Historikers“.
Die wichtigste antike schriftliche Quelle über den Beginn der Zhou-Dynastie sind die „Aufzeichnungen des Großen Historikers“, verfasst von Sima Qian etwa zwischen 109 und 91 v. Chr.
Ein weiteres Dokument namens „Bambusannalen“ soll auf Bambusstreifen geschrieben, mit dem 296 v. Chr. verstorbenen König von Wei begraben und während der Jin-Dynastie im Jahr 281 n. Chr. wiederentdeckt worden sein.
Diese schriftlichen Aufzeichnungen sind möglicherweise nicht genau. Über diese frühe Epoche gibt es zahlreiche Mythen und Legenden.
Die Frühlings- und Herbstperiode (770 v. Chr.–476 v. Chr.)
Die Frühlings- und Herbstperiode ist der Beginn der Östlichen Zhou. In dieser Zeit reichte das Gebiet der Zhou bis zum Jangtsekiang und konzentrierte sich im Wesentlichen auf den Osten des Gelben Flusses. Der erste König, der in der östlichen Hauptstadt Luoyang regierte, soll König Ping von Zhou gewesen sein.
Der Zhou-König herrschte als nomineller Anführer. Obwohl der königliche Clan in Luoyang tatsächlich über ein kleines eigenes Territorium verfügte, war dieses zu klein, um eine Armee aufzustellen. Sie waren für ihre Verteidigung auf die umliegenden Gebiete angewiesen. Sie leiteten religiöse Zeremonien.
Die Literatur der Zhou-Dynastie
Der wichtigste Beitrag der Zhou-Dynastie zur chinesischen Literatur sind die Prosawerke der Frühlings- und Herbstperiode, von denen viele in der Zeit der Streitenden Reiche entstanden: die konfuzianischen Klassiker, die daoistischen Schriften, die legalistischen Dokumente sowie erhaltene Gedichte, Geschichtswerke und Lieder.
Die Kriege zwischen den Fürstentümern nehmen zu (ca. 550 v. Chr.–476 v. Chr.)
Die Fürstentümer führten ständig Krieg gegeneinander, und Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. waren drei Großmächte entstanden: Qin, Jin und Qi. Im Süden wurde auch Chu mächtig.
Schließlich zerfiel Jin gegen Ende dieser Periode durch einen Bürgerkrieg in drei Staaten, und die gesamte Region umfasste etwa 14 Fürstentümer.
Die Zeit der Streitenden Reiche (476–221 v. Chr.)
Antike chinesische Musikinstrumente.
In der Zeit der Streitenden Reiche, die auf die relativ friedliche und philosophisch blühende Frühlings- und Herbstperiode folgte, bekämpften sich die Fürstentümer über 200 Jahre lang, bis Qin sie alle eroberte.
In der Zeit der Streitenden Reiche machten technologische Fortschritte Eisenwerkzeuge und -waffen alltäglich.
An die Stelle von Streitwagenheeren traten nun Heere aus gut organisierten Reitern und großen Infanterieverbänden. Schließlich konnte Qin Armeen von Hunderttausenden von Soldaten aufstellen.
Der Übergang von der Zhou- zur Qin-Dynastie
Im Jahr 221 v. Chr. eroberte Qin das letzte Fürstentum der Streitenden Reiche und vereinigte China unter der Qin-Dynastie. Qin Shihuangdi bestimmte Xi’an zur neuen Hauptstadt.
Er ist für gewaltige Bauwerke bekannt, wie etwa sein eigenes Mausoleum mit der Terrakotta-Armee und die erste durchgehende Große Mauer.
Reisen zur Zhou-Dynastie in China
Die alte Stadtmauer von Xi’an
Im Shaanxi-Museum in Xi’an sind Gefäße und Werkzeuge aus der Westlichen Zhou ausgestellt. Eine Reise nach Xi’an umfasst fast ausnahmslos einen Besuch dieses Museums.
Besuchen Sie mit uns Luoyang – die Hauptstadt der Östlichen Zhou und eine der acht großen antiken Hauptstädte Chinas.