เล่าจื๊อ

เต้าที่กล่าวถึงได้ ไม่ใช่เต้าที่ถาวรแท้จริง
ชื่อที่ตั้งได้ ไม่ใช่ชื่อที่ถาวรแท้จริง
ผู้คนไม่แน่ใจจริง ๆ ว่าหล่าวจื่อมีตัวตนอยู่จริงหรือไม่ และไม่แน่ใจว่าเขาอาจมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาและสถานที่ใด เนื่องจากบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ชิ้นแรกสุดคือ บันทึกประวัติศาสตร์ของซือหม่าเชียน (ประมาณ 145–86 ปีก่อนคริสตกาล) ในหนังสือ "จดหมายเหตุของนักประวัติศาสตร์" ในบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรที่เก่าแก่ที่สุดนี้ มีสามทฤษฎีที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับตัวเขา
นอกจากเรื่องราวที่เป็นลายลักษณ์อักษรเหล่านี้แล้ว ยังมีตำนานหรือเรื่องราวมหัศจรรย์อีกมากมาย บางทีผู้คนที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคต่าง ๆ อาจแต่งเรื่องว่าเขาอาศัยอยู่ที่นั้น หรือบางที ดังที่เรื่องราวบางเรื่องและความเชื่อของลัทธิเต๋าบรรยายไว้ ผู้ที่ปฏิบัติตามเส้นทางแห่งเต๋าสามารถเป็นอมตะ หรืออย่างน้อยก็มีอายุยืนยาว ดังนั้นบางทีเขาอาจเดินทางไปทั่วและใช้ชื่อต่าง ๆ กัน มีเรื่องราวเกี่ยวกับเขามากมาย แต่ตามประเพณีเชื่อว่าเขาเป็นผู้เขียนคัมภีร์เต๋าที่ชื่อ "เต้าเต๋อจิง" ต่อไปนี้จะแนะนำเรื่องราวบางส่วนเกี่ยวกับหล่าวจื่อ "เต้าเต๋อจิง" และลัทธิเต๋า
ชีวประวัติช่วงแรกสุด
เรื่องราวหนึ่งเกี่ยวกับเขาคือ เขาชื่อหลี่เอ่อร์ เขาทำงานที่ห้องสมุดราชวงศ์ของราชวงศ์โจว เขียนหนังสือที่อาจเป็น "เต้าเต๋อจิง" และเดินทางไปยังประเทศห่างไกลทางทิศตะวันตก อีกเรื่องหนึ่งกล่าวว่าในยุคของขงจื่อเขาชื่อเหล่าหล่ายจื่อ เรื่องที่สามกล่าวว่าในปี 370 ก่อนคริสตกาล ที่รัฐฉินทางตะวันตกเฉียงเหนืออันห่างไกล เขาชื่อเหล่าตาน เป็นนักประวัติศาสตร์และนักโหราศาสตร์ เรื่องที่สี่เกี่ยวกับเขาคือ เขาเกิดมาตอนอายุ 62 ปี เพราะเขาอยู่ในครรภ์มารดานานขนาดนั้น
ลัทธิเต๋า
วัดไป๋อวิ๋นกวน วัดเต๋าแบบฉบับ
ลัทธิเต๋าโดยพื้นฐานแล้วเป็นชื่อเรียกรวมของปรัชญาและความเชื่อทางศาสนาพื้นเมืองของจีน ตามคำจำกัดความนี้ มันเป็นศาสนาหลักของจีนมาตลอด และมีอิทธิพลต่อศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมด ลัทธิเต๋าเป็นศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดของจีน กาลครั้งหนึ่ง ดินแดนที่เรียกว่าจีนนี้เป็นบ้านของกลุ่มชนที่มีต้นกำเนิดทางเชื้อชาติแตกต่างกันมากมาย
กลุ่มชนทั้งหมดนี้กลุ่มชนเหล่านี้ล้วนมีเทพเจ้าและความเชื่อทางศาสนาที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง เมื่อเวลาผ่านไป อาณาจักรและจักรวรรดิในภูมิภาคต่าง ๆ ค่อย ๆ เติบโตและเริ่มรวมผู้คนมากขึ้นเรื่อย ๆ ธีมร่วมของอาณาจักรและจักรวรรดิเหล่านี้คือความเชื่อในชีวิตหลังความตาย ซึ่งเห็นได้จากหลุมฝังศพโบราณที่กระจายอยู่ทั่วจีน ดังนั้นผู้คนจึงต้องแสดงความเคารพต่อผู้ตายและดูแลพวกเขา และยังสามารถสื่อสารกับผู้ตายผ่านคนทรงและผู้มีญาณทิพย์
ชาวจีนบางคนมีความยำเกรงต่อผู้ตาย พวกเขาพยายามปฏิบัติตามผู้ตายหรือปลอบโยนวิญญาณ แนวคิดที่แข็งแกร่งมากอีกประการหนึ่งในปรัชญาจีน ดังที่ชาวจีนกล่าวว่า "เชื่อก็มี ไม่เชื่อก็ไม่มี" สิ่งที่มาพร้อมกับสิ่งนี้คือแนวคิดที่ว่าความเป็นจริงไม่ใช่ความจริงแท้ และไม่มีสัจธรรมที่แท้จริง ดังนั้น การที่ชายชื่อหล่าวจื่อ ผู้ซึ่งว่ากันว่าเขียน "เต้าเต๋อจิง" มีตัวตนอยู่จริงหรือไม่นั้น แท้จริงแล้วไม่สำคัญ ชื่อที่ตั้งได้ ไม่ใช่ชื่อที่ถาวรแท้จริง ชื่อที่ตั้งได้โดยทั่วไปมักไม่ใช่ชื่อที่แท้จริงของมัน
คนโบราณโดยทั่วไปไม่ปรารถนาที่จะตาย พวกเขาส่วนใหญ่หวังจะมีอายุยืนยาว ดังนั้นพวกเขาจึงพัฒนาวิธีต่าง ๆ ในการยืดอายุขัย สาวกเต๋าบางคนกล่าวว่ามีบางคนที่มีชีวิตอยู่หลายร้อยหรือหลายพันปีและยังมีส่วนร่วมในชีวิตทางโลกและกิจการของจีน สาวกเต๋าบางคนบูชาเซียนเหล่านี้
เซียนบางองค์เคยตายไปแล้ว แต่กลับคืนสู่โลกในอีกรูปแบบหนึ่ง ว่ากันว่าการยืดอายุขัยมีวิธีภายในและวิธีภายนอก วิธีภายในเกี่ยวข้องกับการควบคุมและหมุนเวียน "ชี่" หรือการทำสมาธิ หรือการไม่กระทำ วิธีภายนอกเกี่ยวข้องกับยาอายุวัฒนะที่ทำจากแร่ธาตุหรือธาตุเช่นปรอท หรือสมุนไพร
ลัทธิเต๋ามีระบบเทพที่มีเทพเจ้าและเซียนหลายร้อยองค์ ตัวอย่างเทพเจ้าเต๋าได้แก่ เทพบุ๋นและเทพบู๊ ทั้งสองเป็นเทพเจ้าที่ได้รับความบูชาอย่างกว้างขวางในจีนตอนใต้ ว่ากันว่าเทพเจ้าทั้งสององค์นี้เป็นบุคคลทางประวัติศาสตร์จริง ผู้คนมักบูชาพวกเขาร่วมกันใน "ศาลเทพบุ๋นบู๊" เทพเจ้าอีกองค์หนึ่งคือกวนอู เขาเป็นนายพลที่ประสบความสำเร็จในยุคสามก๊กที่รับใช้โจโฉและเล่าปี่ นายพลและนักรบต่างสวดอ้อนวอนต่อเขา
จริยธรรมและปรัชญาเต๋าเชื่อว่าการไม่กระทำเป็นเป้าหมายโดยรวม มันเกี่ยวข้องกับการไม่บังคับเจตจำนงต่อสิ่งต่าง ๆ ชาวเต๋าเชื่อมากหรือน้อยว่าถ้าคนไม่ทำอะไร ทุกสิ่งจะดำเนินไปอย่างราบรื่นโดยธรรมชาติ สิ่งที่มาพร้อมกับแก่นเรื่องโดยรวมนี้คือ ความเป็นจริงเป็นอัตวิสัย และถูกสร้างขึ้นโดยอัตวิสัย ดังนั้นจึงไม่มีความจริงแท้หรือสัจธรรม มีเพียงเศษเสี้ยวในปัจเจกบุคคล
สิ่งที่มาพร้อมกับแนวคิดโดยรวมเหล่านี้คือคุณธรรมหลักสามประการที่เรียกว่าสามสมบัติ ซึ่งมีอิทธิพลต่อการคิด คุณธรรมเหล่านี้คือเมตตา ความพอประมาณ และความถ่อมตน พวกเขายังสามารถแปลเป็นภาษาอังกฤษได้ว่าความเมตตา ความเรียบง่าย (ไม่เกินพอดี) และความถ่อมตน แนวคิดเหล่านี้สามารถสรุปเนื้อหามากมายเกี่ยวกับปรัชญาพื้นเมืองของจีนและอุดมคติของชีวิต
เต้าเต๋อจิง
ปรัชญาเต๋ามีคัมภีร์หลักสองเล่ม เล่มแรกเรียกว่า "เต้าเต๋อจิง" "เต้าเต๋อจิง" หมายถึง "คัมภีร์แห่งเต๋าและคุณธรรม" ว่ากันว่าหล่าวจื่อเขียน "เต้าเต๋อจิง"
เล่มที่สองเรียกว่า "จวงจื่อ" ตามที่นักประวัติศาสตร์เข้าใจ คัมภีร์เหล่านี้ว่ากันว่าเขียนขึ้นก่อนการเผาหนังสือในสมัยราชวงศ์ฉิน ซึ่งเอกสารทางศาสนาและปรัชญาส่วนใหญ่ของราชวงศ์ฉินถูกทำลาย บางคนเชื่อว่า "จวงจื่อ" กลายเป็นคัมภีร์หลักของลัทธิเต๋าพร้อมกับ "เต้าเต๋อจิง" ในสมัยราชวงศ์ฮั่นเมื่อประมาณ 2000 ปีก่อน ว่ากันว่าจวงจื่อเป็นผู้เขียนคัมภีร์ "จวงจื่อ"
เริ่มต้น
การเดินทาง
ของคุณ