วัฒนธรรมจีนโบราณ (1600

วัฒนธรรมจีนโบราณ (1600

วัฒนธรรมจีนโบราณมีต้นกำเนิดที่ไม่ชัดเจนนักในยุคก่อนจักรวรรดิ (ก่อน 221 ปีก่อนคริสตกาล) การรุกรานในภายหลังและการติดต่อกับวัฒนธรรมต่างชาติได้เพิ่มสีสันให้กับวัฒนธรรมจีน แต่ใน

🧭 วัฒนธรรมจีน

วัฒนธรรมจีนโบราณในยุคก่อนจักรวรรดิ (ก่อน 221 ปีก่อนคริสตกาล) มีต้นกำเนิดที่คลุมเครือ การรุกรานในภายหลังและการติดต่อกับวัฒนธรรมต่างชาติได้เพิ่มสีสันให้กับวัฒนธรรมจีน แต่รูปแบบพื้นฐานที่ก่อตั้งขึ้นในสมัยราชวงศ์ซางและโจวยังคงปรากฏให้เห็นในทุกแง่มุมของวัฒนธรรมจีนสมัยใหม่ ตั้งแต่ศาสนาไปจนถึงประเพณี ตั้งแต่เครื่องแต่งกายไปจนถึงตัวอักษร
ชาวราชวงศ์ซาง (ราว 1600–1046 ปีก่อนคริสตกาล) ได้พัฒนารูปแบบวัฒนธรรม เช่น อักษรภาพ อาหารและเครื่องแต่งกายอันเป็นเอกลักษณ์ และให้ความสำคัญกับงานก่อสร้างขนาดใหญ่ ประเพณีเหล่านี้ได้รับการสืบทอดในราชวงศ์โจว (1046–221 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งเป็นช่วงที่ลัทธิขงจื๊อพัฒนาขึ้น ตลอดจนในราชวงศ์จักรวรรดิทั้งหลายและจีนสมัยใหม่
วัฒนธรรมจีนโบราณถูกนิยามอย่างไร
นักประวัติศาสตร์หลายคนใช้คำว่า "วัฒนธรรมโบราณ" เพื่อหมายถึงวัฒนธรรมของราชวงศ์ซางและโจว วัฒนธรรมจักรวรรดิเริ่มต้นในราชวงศ์ฉินเมื่อ 221 ปีก่อนคริสตกาล ในยุคจักรวรรดิ ราชสำนักและผู้นำที่ได้รับการศึกษาของแต่ละราชวงศ์ใช้บันทึกทางประวัติศาสตร์ของซือหม่าเชียนเป็นแบบอย่างทางวัฒนธรรมของจักรวรรดิ
วัฒนธรรมจีนโบราณถูกนิยามโดยซือหม่าเชียน
ชาวจีนถือกันมาตลอดว่าเผ่าฮวาเซียเป็นผู้ริเริ่มวัฒนธรรมจีน บันทึกโบราณระบุว่าเผ่าฮวาเซียอาศัยอยู่ในพื้นที่จงหยวนใกล้ปักกิ่งหลายร้อยปีก่อนการสถาปนาราชวงศ์ซาง (1600–1046 ปีก่อนคริสตกาล) และขยายไปทางตะวันตกและใต้ตามลุ่มแม่น้ำเหลือง
พวกเขามีมุมมองเช่นนี้มาตลอด เพราะซือหม่าเชียน (ราว 130–86 ปีก่อนคริสตกาล) นักประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นที่สุดของจีนโบราณ บันทึกว่าหวงตี้ผู้มีลักษณะเหนือธรรมชาติและเผ่าฮวาเซียที่ได้รับชัยชนะของพระองค์เป็นต้นกำเนิดของชาวฮั่นและอารยธรรมและวัฒนธรรมของพวกเขา
"สื่อจี้" ที่ซือหม่าเชียน (ราว 130–86 ปีก่อนคริสตกาล) เขียนขึ้น บันทึกประวัติศาสตร์สองพันปีก่อนหน้านั้น
กล่าวกันว่าผลงานทางประวัติศาสตร์ของเขา "ไท่ซื่อกงซู" หรือ "สื่อจี้" ซึ่งเขียนขึ้นก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในราว 86 ปีก่อนคริสตกาล เป็นตำราพื้นฐานของอารยธรรมจีน ผลงานของเขาร่วมกับคัมภีร์ที่ถือว่าเป็นของขงจื๊อและงานเขียนของนักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ ได้หล่อหลอมวัฒนธรรมโบราณ
งานเขียนของเขาเกี่ยวกับการก่อตั้งอารยธรรมยุคแรก ประเพณีโบราณ ปรัชญาและศาสนา ตลอดจนชีวประวัติที่เขาเขียนให้กับบุคคลสำคัญอย่างขงจื๊อ (551–479 ปีก่อนคริสตกาล) และฉินสื่อหวง จักรพรรดิองค์แรกของราชวงศ์ฉิน ได้นิยามวัฒนธรรมจีนโบราณในช่วง 2,200 ปีต่อมาอย่างพื้นฐาน ชาวจีนสร้างชีวิตของตนตามบันทึกของซือหม่าเชียนทั้งโดยเจตนาและไม่เจตนา
ความน่าเชื่อถือของประวัติศาสตร์ของซือหม่าเชียน
บันทึกทางประวัติศาสตร์บางส่วนของซือหม่าเชียนเกี่ยวกับราชวงศ์ซาง (ราว 1600–1046 ปีก่อนคริสตกาล) ราชวงศ์โจว (1046–226 ปีก่อนคริสตกาล) และจักรพรรดิองค์แรกของราชวงศ์ฉิน (259–210 ปีก่อนคริสตกาล) ได้รับการยืนยันบางส่วนจากการค้นพบทางโบราณคดี
ตัวอย่างเช่น ซือหม่าเชียนบันทึกชื่อและรายละเอียดชีวิตบางส่วนของกษัตริย์ราชวงศ์ซางหลายพระองค์ที่ทรงมีชีวิตอยู่ก่อนเขา one พันปี โดย 23 ชื่อได้รับการยืนยันในบันทึกอักษรกระดูกเสี่ยงทายของราชวงศ์ซางที่ค้นพบในช่วง 100 ปีที่ผ่านมา สิ่งนี้เพิ่มความน่าเชื่อถือให้กับบันทึกของเขาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของราชวงศ์เซี่ย แม้ว่าปัจจุบันยังไม่มีหลักฐานทางโบราณคดีเกี่ยวกับราชวงศ์เซี่ย
ดังนั้น ไม่ว่างานเขียนของซือหม่าเชียนจะสะท้อนวัฒนธรรมโบราณยุคแรกอย่างถูกต้อง หรือเป็นเทพนิยายและการสร้างขึ้นใหม่ ผู้คนก็ถือว่าบันทึกทางประวัติศาสตร์ของเขาเป็นความจริงมาตลอดหลายพันปี ตามประเพณีการบูชาบรรพบุรุษของราชวงศ์เซี่ยและซาง พวกเขาเลียนแบบและรับเอาวัฒนธรรมที่เขาบรรยายไว้มาเป็นวัฒนธรรมของตนเอง
ต้นกำเนิดของวัฒนธรรมจีน
อักษรกระดูกเสี่ยงทายของราชวงศ์ซางที่จัดแสดงในพิพิธภัณฑ์หยินซวี เมืองอันหยาง แสดงตัวอย่างอักษรภาพที่เก่าแก่ที่สุดบางส่วน
บันทึกทางประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ซาง (1600–1046 ปีก่อนคริสตกาล) มีอยู่น้อยมาก แต่บันทึกทางประวัติศาสตร์จีนโบราณเมื่อราว 2,200 ปีก่อนระบุว่าชาวฮั่นมีต้นกำเนิดจากเผ่าฮวาเซียของหวงตี้ที่อาศัยอยู่ในจงหยวน
เป็นเวลาหลายพันปีที่ผู้คนเชื่อในคำกล่าวดั้งเดิมว่าจงหยวนเป็นดินแดนดั้งเดิมของหวงตี้
ซือหม่าเชียนบรรยายว่าหวงตี้กลายเป็นผู้ปกครองจงหยวนผ่านสงครามเมื่อราว 2500 ปีก่อนคริสตกาล จงหยวนเป็นพื้นที่แกนกลางดั้งเดิมของเผ่าฮวาเซียของหวงตี้ และเป็นพื้นที่ตอนล่างของแม่น้ำเหลือง
เขาและบันทึกโบราณอื่นๆ เช่น "จู๋ซูจี้เหนียน" ที่ค้นพบใน 281 ปีก่อนคริสตกาลแต่เขียนขึ้นเมื่อหกศตวรรษก่อนหน้านั้น ให้หลักฐานว่าหวงตี้สถาปนาเมืองหลวงชื่อจัวลู่ในจงหยวน ซึ่งอาจอยู่ใกล้ปักกิ่ง
บันทึกทางประวัติศาสตร์ระบุว่าเซี่ย ราชวงศ์ที่สืบเชื้อสายมาจากฮวาเซีย มีชื่อเสียงในการดำเนินโครงการก่อสร้างขนาดใหญ่ระยะยาวที่เกี่ยวข้องกับผู้คนหลายพันคน โครงการเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อควบคุมน้ำท่วมของแม่น้ำเหลือง จึงได้รับประโยชน์จากผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์ งานวิศวกรรมที่เปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ขนาดใหญ่ที่มีค่าใช้จ่ายสูงกลายเป็นประเพณีของจักรวรรดิทั้งหลาย และยังคงเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมจีนจนถึงทุกวันนี้
ตัวอักษรจีนโบราณเป็นอักษรภาพและกลมมนกว่าวันนี้ ตัวอย่างเช่น "日" (ดวงอาทิตย์) เคยเป็นวงกลมที่มีจุดอยู่ตรงกลาง
ตามบันทึก หนึ่งในทายาทของหวงตี้กลายเป็นกษัตริย์องค์แรกของราชวงศ์เซี่ย และพระองค์เริ่มราชวงศ์เซี่ยโดยให้โอรสเป็นผู้ปกครองอาณาจักร ด้วยวิธีนี้ พระองค์ได้สถาปนาประเพณีการปกครองแบบตระกูลสืบเชื้อสายหลายชั่วอายุคนของอาณาจักรและจักรวรรดิ นั่นคือราชวงศ์ ซึ่งสืบทอดต่อเนื่องจนถึงการสิ้นสุดของราชวงศ์ชิงในปี 1912
ตามเอกสารโบราณและหลักฐานทางโบราณคดี ราชวงศ์ซาง (ราว 1600–1046 ปีก่อนคริสตกาล) และราชวงศ์โจวมีอยู่ราว 1600 ถึง 221 ปีก่อนคริสตกาล จักรวรรดิเหล่านี้ตั้งอยู่ในจงหยวนและพื้นที่ตอนกลางและตอนล่างของแม่น้ำเหลือง พวกเขาพัฒนาวัฒนธรรมโบราณที่ราชวงศ์ later เลียนแบบ และลักษณะทางวัฒนธรรมหลายอย่างของพวกเขายังคงเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมจีนจนถึงทุกวันนี้
แม้ว่าจะมีหลักฐานทางโบราณคดีน้อยมากเกี่ยวกับอารยธรรมในพื้นที่จีนสมัยใหม่ก่อน 2000 ปีก่อนคริสตกาล แต่มีผู้สันนิษฐานว่าแหล่งโบราณคดีเออร์หลี่โถวในจงหยวน (1900–1600 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นเมืองของราชวงศ์เซี่ย เนื่องจากมีผู้อยู่อาศัยในช่วงที่กล่าวกันว่าราชวงศ์เซี่ยมีอยู่
ความเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมโบราณ
ชาวซานซิงตุยมีวัฒนธรรมที่แตกต่างอย่างชัดเจน

🏞️ คุณอาจชอบ