Вэйто, Защитник Дхармы
Гневный гневноликий страж врат буддийских
Сфера
Буддийские святыни, все места распространения буддийского учения — всё это входит в его сферу защиты
Функции
Главный из небесных божеств-защитников буддизма, изгоняет зло и усмиряет демонов, охраняет Три Драгоценности: Будду, Дхарму и Сангху
Священный предмет
Ваджра (ваджра-паша) — божественное оружие защиты, подавляющее всех злых духов и иноверцев
Образ
Юный полководец с лицом, подобным яшме, облачённый в золотые небесные доспехи, с драконьим поясом на талии, держащий ваджру, статный и доблестный, в его величии сквозит праведность
Легенды и предания
В каждом китайском храме буддизма Махаяны существует железный закон пространственной планировки: вы входите в Зал Небесных Владык, и первым вас встречает улыбающееся круглое лицо Майтрейи; но за спиной Майтрейи, лицом в сторону Зала Великого Героя, непременно стоит молодой полководец в доспехах, с ваджрой в руке и суровым выражением лица — это бодхисаттва Вэйто (Wéituó Púsà), важнейшее небесное божество-защитник в буддийском мире. Майтрейя с улыбкой встречает всех гостей мира, Вэйто с гневным взором охраняет врата буддизма — прямое и обратное, мягкое и твёрдое, образуют классическое пространственное повествование китайского буддизма.
Полное имя Вэйто — «Небесный полководец Вэйто» или «Бодхисаттва Вэйто, почитаемый небожитель». В буддийской иерархии божеств-защитников он является главой восьми полководцев под началом Небесного Владыки Роста Юга (Zēngzhǎng Tiānwáng), а также первым среди тридцати двух полководцев Четырёх Небесных Владык. Его обязанности можно выразить четырьмя иероглифами: защита Дхармы и усмирение демонов. Если Гуаньинь — это сострадательная сторона буддизма, Татхагата — мудрая сторона, то Вэйто — силовая сторона буддизма: когда сострадание и мудрость не могут решить проблему, нужен кто-то, кто встанет и будет действовать, — и этот кто-то он.
Самая распространённая история о Вэйто произошла во время паринирваны (nièpán) Будды Шакьямуни. После ухода Будды его шарира (shèlì, священные останки) были распределены для поклонения. Демон по имени Джицзи-гуй (Jiéjí Guǐ) воспользовался суматохой и похитил два зубных шарира Будды, намереваясь присвоить себе высочайшую святыню. Услышав об этом, Вэйто схватил ваджру и бросился в погоню. Какова же была скорость этого небожества? Говорят, она была подобна метеору, проносящемуся по небосводу. Он гнался до края земли и моря и наконец настиг Джицзи-гуя, вернув зубные шарира Будды. С тех пор Вэйто был признан самым верным защитником буддийских врат — сам Будда Шакьямуни лично даровал ему должность «небесного божества-защитника Дхармы».
Ваджра в руках Вэйто (также называемая цзинган-чу, jīngāng chǔ) — не просто оружие, это ещё и изящная система тайных знаков монастырей — возможно, самый малоизвестный, но самый интересный факт в китайской буддийской культуре. В древности странствующие монахи (yúnyóu sēngrén) путешествовали повсюду в поисках учения; придя в незнакомый монастырь, как узнать, можно ли здесь остановиться (guàdān, переночевать)? Ответ — в жесте статуи Вэйто. Если Вэйто сложил ладони вместе и держит ваджру горизонтально на обеих руках — поздравляем, это «монастырь десяти направлений» (shífāng cónglín), здесь принимают всех, любой странствующий монах может бесплатно получить еду и ночлег. Если Вэйто держит ваджру одной рукой, направив острие вверх на плечо — это монастырь среднего размера, можно остановиться на короткое время. Если Вэйто держит ваджру одной рукой, направив острие вниз — это «монастырь сыновей и внуков» (zǐsūn miào), небольшой монастырь с наследственной передачей, не принимающий чужих монахов. Эта безмолвная система визуального кодирования — настоящий «звёздный рейтинг отелей» древности.
В облике Вэйто есть одна чрезвычайно яркая черта: он всегда молод. В китайском буддийском искусстве скульптуры Вэйто всегда предстаёт в образе юного полководца с лицом, подобным яшме, полного доблести — без бороды, без морщин, в роскошных золотых небесных доспехах, с широким поясом с драконьим узором, в боевых сапогах, статный и доблестный. Этот «замороженный возраст» — не случайность. Он символизирует неустанный дух защиты Вэйто — он подобен молодому воину, который никогда не устаёт и никогда не стареет, день и ночь, кальпу за кальпой охраняя буддийское учение, ни на мгновение не ослабляя бдительности.
В грандиозной временной линии буддийской практики у Вэйто есть ещё один чрезвычайно трогательный «образ». Он дал обет, охватывающий всю Благую кальпу — в течение долгих веков, когда тысяча будд Благой кальпы будут последовательно приходить в мир, он будет защитником Дхармы для каждого из них. Лишь после того, как тысячный будда (Будда Лоучжи, Lóuzhì Fó) придёт в мир и его эра Дхармы завершится, Вэйто сам наконец достигнет буддовости. Этот путь практики перекликается с путём бодхисаттвы Кшитигарбхи: сначала спасти всех, и лишь в конце — себя. Он вечный защитник — всегда стоит за спиной будды, никогда не стремится занять переднее место, всегда ставит себя последним.
В китайских народных верованиях Вэйто не только охраняет буддийское учение, но и считается божеством-защитником от злых духов и несчастий. Многие семьи и лавки устанавливают статую Вэйто, чтобы защитить дом и изгнать зло. Мастера боевых искусств и военные также часто берут Вэйто за духовный ориентир, ведь он олицетворяет высшую ступень военной силы — не для убийства, не для завоевания, а для защиты.
Возможно, в этом и заключается глубочайший смысл Вэйто. В религиозной системе, которая превозносит личное просветление и стремится к собственному достижению буддовости, он выбирает быть вечным второстепенным персонажем — тем, кто всегда стоит за спиной других, кого никогда не замечают с первого взгляда. Его величие не в том, насколько он силён, а в том, что он добровольно посвящает всю свою силу защите, а не завоеванию.
Сравнение Востока и Запада
Восток · Вэйто
Западный аналог: Archangel Michael
Наиболее прямое западное соответствие Вэйто — архангел Михаил (Archangel Michael). Сходство между ними весьма значительно: оба являются самыми могущественными воинами-защитниками в своих религиозных системах; оба видят свою главную обязанность в усмирении злых сил — Михаил ведёт легионы ангелов в битве с дьяволом Сатаной, Вэйто с ваджрой изгоняет всех злых демонов; оба держат знаковое оружие (пламенный меч Михаила, ваджра Вэйто); их визуальные образы также весьма схожи — оба предстают как молодые, доблестные воины в полных доспехах. Но ключевое различие заключается в статусе и ролевой позиции. Михаил — архангел (Archangel), в христианской системе его положение уступает только Богу; он лидер — активно наступает, ведёт войска в бой, судит души. Вэйто же всегда позиционируется как «защитник Дхармы» — он охраняет буддийское учение, но не возглавляет его; вся его сила служит Трём Драгоценностям — Будде, Дхарме и Сангхе, и он никогда не пытается стать главным героем. Михаил — полководец, Вэйто — стражник: один ведёт войска в бой и активно атакует, другой стоит на посту и пассивно защищает. Это отражает различное понимание «священной силы» в христианстве и буддизме: первое подчёркивает активное искоренение зла, второе — пассивную защиту истинной Дхармы.
Современное влияние
Статуя бодхисаттвы Вэйто — стандартный элемент каждого китайского храма буддизма Махаяны, его образ можно встретить в десятках тысяч монастырей по всей стране — вероятно, он обладает наибольшим числом «воплощений» среди буддийских скульптур Китая. Жест «Вэйто держит ваджру» до сих пор соблюдается в некоторых традиционных монастырях и стал популярным познавательным материалом в буддийском туризме и культурном просвещении. В культуре уся «ваджра Вэйто» и «ладонь Вэйто» — классические названия боевых приёмов в романах и фильмах о боевых искусствах, особенно часто встречающиеся в произведениях о монастыре Шаолинь. Молодой доблестный образ Вэйто также оказывает определённое влияние на аниме-культуру и рынок мобильных игр: в нескольких мобильных играх на мифологические сюжеты (таких как «Fantasy Westward Journey», «Night Record of the Divine Capital» и других) есть персонажи-воины-защитники, прототипом которых является Вэйто. Кроме того, форма ваджры из буддийских ритуальных предметов широко заимствуется в современном ювелирном дизайне, становясь культурным символом, сочетающим религиозное значение и эстетическую ценность.
Связанные персонажи
Будда Татхагата
Божество
Гуаньинь
Божество
