Sun Wukong (Raja Monyet) — Legenda Abadi daripada Monyet Batu… · Chinese Mythology & Legends

Sun Wukong (Raja Monyet)

Legenda abadi daripada monyet batu kepada Buddha Pemenang Pertempuran

Bidang

Pertempuran dan kebebasan

Fungsi

Maharaja Agung Setara Langit, Buddha Pemenang Pertempuran, murid utama Tang Sanzang

Senjata ajaib

Tongkat Emas Ruyi (beratnya 13,500 kati, boleh membesar dan mengecil, berubah mengikut kehendak hati)

Imej

Raja Monyet berbulu keemasan, memakai mahkota ungu emas berhias sayap phoenix, berzirah emas bersisik, berkasut awan sutera teratai, bermata api berpelipis emas, memegang Tongkat Emas Ruyi

Kisah Legenda

Dalam lautan luas kesusasteraan China, tiada watak yang lebih meresap ke dalam hati rakyat daripada Sun Wukong (Sūn Wùkōng). Dia ialah Raja Monyet Tampan, Maharaja Agung Setara Langit, Buddha Pemenang Pertempuran — seekor monyet yang terpancut keluar dari sebongkah batu, menyerang istana syurga, menggegarkan ketiga-tiga alam, dan kemudian dalam perjalanan panjang ke Barat melangkah setapak demi setapak menuju pencerahan. Kisahnya berasal daripada novel Perjalanan ke Barat (Xī Yóu Jì) karya Wu Cheng'en dari Dinasti Ming, novel pengembaraan teragung dalam sejarah kesusasteraan China, tanpa tandingan.

Kisahnya bermula dengan sebongkah batu. Di Gunung Huaguo (Huāguǒ Shān) terdapat sebongkah batu sakti yang menyerap inti pati langit dan bumi selama ribuan tahun, lalu pada suatu hari tiba-tiba meletus, dan terpancutlah seekor monyet batu. Dia pintar, tidak kenal takut, dan tidak lama kemudian menjadi ketua kawanan monyet, menemui Gua Tirai Air (Shuǐlián Dòng) di belakang air terjun, dan disanjung oleh semua monyet sebagai Raja Monyet Tampan (Měi Hóuwáng).

Namun kehidupan sebagai raja monyet lama-kelamaan tidak lagi menyeronokkan. Wukong menyaksikan monyet tua dalam kawanannya mati, dan buat pertama kalinya merasai ketakutan terhadap kematian. Dia tidak dapat menerima takdir lahir, tua, sakit dan mati, lalu belayar menyeberangi lautan untuk mencari guru yang terkenal. Setelah melalui pelbagai kepayahan, dia menemui Patriark Puti (Pútí Zǔshī), dan mempelajari Tujuh Puluh Dua Perubahan (qīshí'èr biàn) — mampu berubah menjadi apa sahaja di dunia — dan Awan Somersault (Jīndǒu Yún) — satu lompatan sejauh seratus lapan ribu li. Ketika hendak pergi, gurunya memberi amaran: jangan sekali-kali memberitahu orang lain dari mana asal gurumu, kesombonganmu akan membinasakanmu.

Wukong melupakan kedua-dua pesanan itu sepenuhnya.

Sekembalinya ke Gunung Huaguo, dia berasa tidak puas kerana tiada senjata yang sesuai, lalu terus menyerbu Istana Naga Laut Timur dan merampas Jarum Penenang Laut — Tongkat Emas Ruyi (Rúyì Jīngū Bàng), beratnya 13,500 kati, boleh membesar dan mengecil serta berubah mengikut kehendak hati, asalnya merupakan senjata sakti yang digunakan oleh Yu Agung ketika mengawal banjir untuk mengukur kedalaman laut. Kemudian dia pergi ke alam neraka dan memadamkan semua nama monyet dalam Buku Hidup dan Mati (Shēngsǐ Bù), sepenuhnya membebaskan dirinya dan kawanan monyetnya daripada kitaran kelahiran semula.

Istana Syurga menjadi panik. Maharaja Jed cuba menaklukkannya melalui pengampunan, dan melantiknya sebagai pegawai kecil Bimawen (Bìmǎwēn). Apabila Wukong kemudiannya menyedari bahawa jawatan itu hanyalah tugas memberi makan kuda, dia sangat murka. Dia menggelar dirinya sendiri Maharaja Agung Setara Langit (Qítiān Dàshèng), dan mengisytiharkan perang terhadap Istana Syurga.

Berikutnya ialah Kekecohan Besar di Istana Syurga (Dà Nào Tiāngōng) yang termasyhur sepanjang zaman. Wukong mula-mula mengacau Jamuan Pic Keabadian (Pántáo Huì) Permaisuri Ibu Raja, menghabiskan semua pic keabadian yang terbaik; kemudian meneguk arak keabadian sehingga kenyang; lalu menyerbu masuk ke bilik peleburan elixir Taishang Laojun (Tàishàng Lǎojūn), dan menelan pil keabadian (xiāndān) seperti gula-gula. Istana Syurga mengerahkan seratus ribu tentera syurga untuk mengepungnya, dan dia seorang diri bertempur dengan Empat Raja Langit, Dua Puluh Lapan Rasi Bintang, Nezha dan Erlang Shen, bertarung selama tiga ratus pusingan.

Akhirnya Taishang Laojun menangkapnya dengan senjata ajaib, dan melemparkannya ke dalam Relau Bagua (Bāguà Lú) untuk dibakar selama empat puluh sembilan hari. Niatnya hendak meleburkannya, tetapi tidak disangka Wukong bukan sahaja tidak mati, malah terlatih sepasang Mata Api Berpelipis Emas (Huǒyǎn Jīnjīng) — mampu menembusi segala penyamaran dan aura syaitan. Dia melompat keluar dari relau itu, lebih kuat daripada sebelumnya.

Seluruh Istana Syurga tidak mampu berbuat apa-apa terhadapnya. Akhirnya muncul Buddha Tathagata (Rúlái Fózǔ). Buddha membuat pertaruhan dengan Wukong: jika kamu dapat melompat keluar dari tapak tanganku, dunia ini menjadi milikmu. Wukong membuat satu somersault ke hujung langit, melihat lima batang tiang, dan dengan bangganya menulis di atasnya "Maharaja Agung Setara Langit pernah melawat ke sini". Apabila dia melompat balik dan melihat — kelima batang tiang itu ialah kelima jari Buddha. Dia tidak pernah meninggalkan tapak tangan Buddha. Buddha membalikkan tangannya dan menekannya di bawah Gunung Lima Unsur (Wǔxíng Shān), ditekan selama lima ratus tahun.

Lima ratus tahun kemudian, Tang Sanzang (Táng Sēng) yang dalam perjalanan ke Barat untuk mengambil kitab suci melalui tempat itu, membuka meterai di gunung tersebut dan membebaskan Wukong. Sejak itu Wukong menjadi murid utama dan pengawal Tang Sanzang, mengiringinya ke Barat sejauh seratus lapan ribu li. Namun kebebasan ada harganya: sebuah Cincin Sumpitan (Jǐngū Zhòu) dipasang di kepalanya, dan apabila Tang Sanzang membaca mantera, gelang emas itu mengetat, menimbulkan kesakitan yang menusuk ke jantung. Ia adalah tali kekang yang dipasang pada makhluk yang tidak dapat dijinakkan.

Perjalanan ke Barat selama empat belas tahun, lapan puluh satu malapetaka. Wukong bersama Zhu Bajie (Zhū Bājiè) dan Sha Wujing (Shā Wùjìng) menundukkan syaitan dan menewaskan iblis sepanjang perjalanan, menghadapi maut berkali-kali, dan tidak terhitung kali menyelamatkan Tang Sanzang daripada mulut syaitan. Namun perjalanan yang sebenar adalah dalaman. Monyet yang pernah ingin membakar Istana Syurga itu, dalam perjalanan yang panjang perlahan-lahan mempelajari kesabaran, belas kasihan dan kerendahan hati.

Setelah pengambilan kitab suci berjaya, Wukong dianugerahkan gelaran Buddha Pemenang Pertempuran (Dòuzhàn Shèng Fó) oleh Buddha Tathagata. Gelang emas di kepalanya hilang dengan sendirinya — bukan kerana ada orang membantunya menanggalkannya, tetapi kerana dia tidak lagi memerlukannya. Monyet yang pernah paling degil dan tidak terkawal itu, akhirnya menemui ketenangan dalaman dalam perjalanan panjang ke Barat. Bukan melalui penyerahan, tetapi melalui kefahaman.

Kisah Sun Wukong, pada hakikatnya, menceritakan jalan yang harus dilalui oleh setiap orang: daripada berbakat luar biasa tetapi sombong dan angkuh, melalui penderitaan dan ujian, akhirnya menuju kebijaksanaan dan transendensi. Dia adalah lambang setiap orang yang terlalu pintar, terlalu bangga, dan terpaksa menggunakan cara yang paling bodoh untuk mempelajari pengajaran. Lima ratus tahun telah berlalu, dia masih merupakan watak yang paling dicintai dalam budaya China — kerana kisahnya adalah kisah kita semua.

Perbandingan Timur dan Barat

Timur · Sun Wukong

Padanan Barat: loki

Sun Wukong sering dibandingkan dengan Loki dalam mitologi Norse — kedua-duanya adalah pengubah bentuk, pengacau, dewa kekacauan yang mencabar tatanan yang sedia ada. Namun pengakhiran kedua-duanya sangat berbeza: kisah Loki berakhir pada Ragnarok, terikat pada batu dengan penuh dendam, menunggu kehancuran dunia; kisah Wukong berakhir dengan menjadi Buddha, memperoleh kebebasan sejati dalam pencerahan. Pengacau China mendapat penebusan, pengacau Norse tidak — ini adalah dua cara budaya yang sangat berbeza dalam menangani "kekacauan". Dia juga seperti Prometheus — kedua-duanya menentang kuasa tertinggi (Zeus/Maharaja Jed), kedua-duanya menerima hukuman penjara yang panjang (dirantai pada batu/ditekan di bawah Gunung Lima Unsur). Namun Prometheus menderita untuk manusia, Wukong menderita kerana kesombongannya sendiri. Penebusannya bukan diperoleh melalui kesyahidan, tetapi melalui khidmat dan latihan diri yang perlahan-lahan menghakis ketajaman sudutnya. Di dalamnya terkandung satu idea yang sangat Buddhis dan Konfusian: walaupun jiwa yang paling memberontak, dapat menemui tempatnya melalui latihan. Kekacauan tidak perlu dimusnahkan, ia boleh diubah.

Pengaruh Moden

Pada tahun 2024, permainan Black Myth: Wukong muncul dengan hebatnya, jualan global melebihi dua puluh juta salinan, memperkenalkan Sun Wukong kepada generasi baru pemain global. Melihat ke belakang, protagonis anime Jepun Dragon Ball, Son Gohan, berasal terus daripada Sun Wukong, dan merupakan salah satu watak anime paling berpengaruh sepanjang zaman. Daripada pentas opera Beijing hingga layar perak Hollywood, daripada kerjasama jenama fesyen hingga kedai tatu global, Raja Monyet Tampan mungkin merupakan watak tunggal paling berjaya dalam eksport budaya China. Istilah-istilah seperti "Kekecohan Besar di Istana Syurga", "Mata Api Berpelipis Emas", "Tongkat Emas Ruyi" telah lama melampaui skop kesusasteraan, menjadi simbol budaya yang mudah digunakan dalam ungkapan harian orang China — "beri dia Tongkat Emas Ruyi dan dia akan menjadi Maharaja Agung Setara Langit" digunakan untuk menggambarkan seseorang yang lupa diri kerana kejayaan, "Mata Api Berpelipis Emas" digunakan untuk menggambarkan ketajaman pemerhatian — Sun Wukong telah sepenuhnya meresap ke dalam gen bahasa Cina.