Fuxi, Dewa Peradaban
Nenek Moyang Peradaban yang Membuka Langit dengan Satu Goresan
Bidang
Peradaban, pengetahuan, perkahwinan
Fungsi
Pembina asas peradaban manusia
Alat Sakti
Bagua
Imej
Kepala manusia badan ular, memegang gambar Bagua
Kisah Legenda
Selepas Pangu membuka langit dan bumi, dan Nüwa mencipta manusia, akhirnya manusia pun wujud, tetapi hidup dalam keadaan yang cukup menyedihkan. Tiada tulisan, tiada kalendar, tiada peraturan sosial, malah tidak tahu cara sistematik untuk menangkap ikan dan memburu. Semua orang pada dasarnya berada dalam keadaan "hidup bergantung pada nasib" — hari ini jika bernasib baik menangkap seekor arnab maka kenyanglah, jika nasib tidak baik maka berlaparlah sehari. Dalam zaman kegelapan inilah, Fuxi (Fúxī) muncul.
Fuxi sama seperti Nüwa, juga berkepala manusia berbadan ular (rén shǒu shé shēn). Dalam banyak lukisan kuno, ekor ular Fuxi dan Nüwa saling berbelit, melambangkan penyatuan yin dan yang, serta kelahiran segala benda. Mereka adalah adik-beradik, dan juga suami isteri — dalam konteks mitos penciptaan, ini mewakili sepasang kuasa pelengkap yang paling asal dalam alam semesta. Fuxi mewakili yang, Nüwa mewakili yin, digabungkan bersama menjadi Taiji yang lengkap.
Pencapaian teragung Fuxi ialah mencipta Bagua (bāguà).
Kisahnya begini: pada suatu hari, seekor kuda naga ajaib (lóngmǎ) melompat keluar dari Sungai Kuning. Di belakang kuda naga ini terdapat satu corak yang menakjubkan — yang kemudiannya dikenali sebagai Hetu (Hétú). Fuxi memerhati corak-corak ini dengan teliti, kemudian mendongak melihat bintang-bintang di langit, menunduk melihat corak gunung dan sungai di bumi, memerhati jejak burung dan binatang serta pertukaran empat musim, akhirnya memadatkan segala fenomena alam semesta menjadi lapan simbol. Inilah Bagua: Qian (Langit), Kun (Bumi), Zhen (Guruh), Xun (Angin), Kan (Air), Li (Api), Gen (Gunung), Dui (Paya). "Yizhuan·Xicixia" mencatatkan: "Pada zaman dahulu, Baoxi memerintah dunia, mendongak memerhati fenomena di langit, menunduk memerhati hukum di bumi, memerhati corak burung dan binatang serta kesesuaian bumi, dekat mengambil dari diri sendiri, jauh mengambil dari segala benda, maka mula mencipta Bagua."
Lapan simbol yang mudah, gabungan tiga garis mendatar — sesuatu yang begitu mudah, namun membentuk kod asas falsafah China. "Yijing" (Yìjīng) yang kemudiannya dibangunkan berdasarkan Bagua, dan "Yijing" digelar "kepala segala kitab", mempengaruhi falsafah, perubatan, astronomi, ketenteraan, seni bina dan juga kehidupan seharian China selama ribuan tahun. Apabila anda melihat preskripsi perubatan Cina, ia menggunakan yin-yang dan lima unsur; apabila anda berlatih Taijiquan, kedudukan kaki anda mengikut arah Bagua; apabila anda melakukan susun atur feng shui, rujukannya masih Bagua. Boleh dikatakan, lapan simbol yang dilukis oleh Fuxi ini adalah "sistem operasi" terawal peradaban China.
Tetapi sumbangan Fuxi jauh lebih daripada sekadar Bagua. Dia juga mencipta kaedah mencatat dengan simpulan tali (jié shéng jì shì), menggunakan simpulan pada tali untuk merekod maklumat — ini adalah cara penyimpanan maklumat terpenting sebelum kemunculan tulisan, bersamaan "cakera keras" terawal manusia. Dia mengajar orang ramai membuat jaring untuk menangkap ikan (jié wǎng bǔ yú), tidak lagi bergantung pada tangan untuk meraba dalam air; dia menjinakkan binatang liar, mengajar manusia menternak; dia juga mencipta se (sè), sejenis alat muzik bertali, membolehkan dunia rohani manusia naik taraf daripada "boleh kenyang" kepada "boleh mendengar muzik".
Yang paling bermakna dari segi sosial ialah, Fuxi menetapkan sistem perkahwinan (hūnyīn zhìdù). Sebelum dia, hubungan antara lelaki dan wanita adalah kacau, sewenang-wenangnya, tiada pasangan tetap, dan tiada struktur keluarga. Fuxi menetapkan adat perkahwinan, menubuhkan tradisi menggunakan "lipi" (sepasang kulit rusa) sebagai hantaran, sejak itu masyarakat manusia mempunyai unit asas "keluarga". "Tongjian Waiji" mencatatkan beliau "menetapkan perkahwinan, menggunakan lipi sebagai hadiah". Langkah ini sangat besar maknanya — dengan adanya keluarga, barulah ada puak, dengan adanya puak, barulah ada susunan sosial, manusia barulah berubah daripada "haiwan berkumpulan" dari segi biologi kepada "masyarakat bertamadun" dari segi budaya.
Di Tianshui, Gansu, terdapat sebuah Kuil Fuxi (Fúxī Miào), yang dibina pada zaman Dinasti Ming, merupakan kompleks seni bina pemujaan Fuxi yang paling lengkap terpelihara di China pada masa ini. Setiap tahun pada 16 haribulan pertama kalendar lunar, Pesta Budaya Fuxi, upacara pemujaan besar-besaran akan diadakan di sana. Fuxi dihormati sebagai "Nenek Moyang Kemanusiaan" (rénwén shǐzǔ), dan bersama Yan Di dan Huang Di disenaraikan sebagai tiga nenek moyang utama bangsa China.
Kisah Fuxi pada dasarnya adalah naratif tentang "dari kekacauan kepada susunan". Dia tidak seperti Pangu yang menggunakan kekerasan untuk membelah langit dan bumi, juga tidak seperti Nüwa yang menggunakan kasih sayang mendalam untuk mencipta kehidupan — dia menggunakan pemerhatian, pemikiran dan rumusan. Dia melihat hukum perjalanan alam semesta, menterjemahkannya ke dalam bahasa yang boleh difahami manusia, kemudian mengajarkannya kepada semua orang. Jika Pangu adalah pekerja binaan alam semesta, Nüwa adalah ibu manusia, maka Fuxi adalah guru peradaban.
Perbandingan Timur-Barat
Timur · Fuxi
Padanan Barat: Prometheus
Watak padanan Fuxi dalam mitologi Barat agak kompleks, kerana dia pada masa yang sama memiliki fungsi beberapa dewa Barat. Yang paling hampir mungkin adalah Odin dalam mitologi Norse — kedua-duanya adalah tokoh teras yang "membawa pengetahuan dan tulisan" dalam tamadun masing-masing. Odin untuk mendapatkan kebijaksanaan, mengorbankan sebelah matanya untuk menukar dengan pemahaman tulisan Runes; Fuxi melalui pemerhatian Hetu kuda naga, mencipta simbol Bagua. Kedua-duanya memberikan manusia satu sistem pengekodan untuk memahami alam semesta.
Tetapi perbezaan teras terletak pada "harga yang dibayar". Kebijaksanaan Odin diperoleh melalui kesakitan dan pengorbanan — dia menggantung diri di pokok dunia selama sembilan hari sembilan malam, dan juga kehilangan sebelah matanya. Ini bersesuaian dengan pandangan dunia mitologi Norse bahawa "pengetahuan mesti dibayar dengan penderitaan". Manakala proses Fuxi memperoleh Bagua adalah semula jadi dan harmoni: dia memerhati fenomena langit dan bumi, memahami hukum alam, tanpa sebarang penentangan atau pengorbanan. Ini mencerminkan kepercayaan "Dao mengikut alam" dalam falsafah China — kebijaksanaan sejati tidak perlu dicuri dari langit, juga tidak perlu ditukar dengan penderitaan, ia berada dalam hukum perjalanan alam, menunggu orang yang berhati untuk menemukannya.
Satu lagi perbandingan yang menarik adalah Prometheus. Prometheus "mencuri" pengetahuan (api) untuk diberikan kepada manusia, dan kerana itu menerima hukuman berat daripada Zeus. Dalam naratif Yunani, kemajuan manusia adalah pencabulan terhadap kuasa dewa. Manakala Fuxi mengajar peradaban tidak pernah dianggap sebagai "penderhakaan" — dalam kerangka mitologi China, orang suci mengajar rakyat adalah sebahagian daripada Dao Langit, bukan cabaran terhadap Dao Langit. Ini mendedahkan perbezaan paling asas antara dua tamadun: mitologi Barat cenderung meletakkan dewa dan manusia di pihak yang bertentangan, manakala mitologi China cenderung melihat langit, bumi dan manusia sebagai satu keseluruhan yang harmoni dan bersimbiosis.
Pengaruh Moden
Pengaruh Fuxi ada di mana-mana dalam China kontemporari, cuma selalunya orang sudah menganggapnya biasa. Gambar Bagua adalah simbol ikonik kuil Taoisme, dan juga asas teori teras aliran seni mempertahankan diri China (terutamanya Bagua Zhang). "Yijing" sehingga kini masih salah satu karya falsafah klasik paling laris di China, mempunyai aplikasi moden dalam pengurusan perusahaan, perundingan keputusan, analisis psikologi dan lain-lain bidang. Yang menarik untuk disebut, corak Taiji dan empat trigram pada bendera Korea Selatan, berasal daripada sistem Bagua Fuxi. Pesta Pelancongan Budaya Fuxi yang diadakan setiap tahun di Tianshui, Gansu telah menjadi projek warisan bukan kebendaan peringkat negara, menarik orang Cina dari dalam dan luar negara datang untuk memuja nenek moyang. Dalam permainan dan filem, Fuxi kebanyakannya muncul sebagai "Nenek Moyang Kemanusiaan" atau "Dewa Purba Agung", adalah tokoh ikonik "zaman purba" dalam pandangan dunia fantasi China.
Watak Berkaitan
Nüwa
Dewa
Shennong
Dewa
