Pangu
Gergasi pencipta yang membuka langit dan bumi
Bidang
Ketika kekacauan mula terbuka, ketika langit dan bumi belum terpisah
Fungsi
Membuka langit dan bumi, mengubah tubuhnya menjadi segala benda
Artifak
Kapak Gergasi Pembuka Langit — artifak ajaib yang membelah kekacauan dan memisahkan langit daripada bumi
Imej
Tubuh gergasi, bertanduk di kepala, memakai kulit binatang, menyokong langit dan memijak bumi
Kisah Legenda
Sebelum segala-galanya, tiada cahaya, tiada bunyi, malah tiada konsep "sebelum" — hanya ada kekacauan (húndùn). Anda boleh bayangkan ia sebagai sebiji telur kosmik gergasi, semua kewujudan dimampatkan di dalamnya, tidak dapat dibezakan atas bawah kiri kanan, juga tidak dapat dibezakan anda dan saya. Dan di tengah-tengah telur ini, terdapat seorang gergasi, yang telah tidur selama lapan belas ribu tahun. Dialah Pangu (Pángǔ).
Mengenai sebab Pangu terjaga, buku-buku kuno tidak mencatatkan dengan jelas. Mungkin dia sudah cukup tidur, mungkin dia bermimpi buruk, mungkin dia hanya berasa terlalu sesak. Ringkasnya pada suatu hari, Pangu membuka matanya, mendapati dirinya terperangkap dalam kegelapan yang tidak bertepi, tidak dapat melihat apa-apa, tidak dapat menyentuh apa-apa, malah bernafas pun seperti meminum semangkuk bubur yang pekat. Perasaan ini, mungkin lebih menyeksakan daripada dihimpit menjadi gambar dalam kereta bawah tanah pada waktu puncak di Beijing.
Maka Pangu membuat keputusan yang sangat munasabah: dia meraih sebuah kapak gergasi (jù fǔ) yang muncul entah dari mana, menggunakan seluruh tenaganya — dan menetaknya.
Satu tetakan kapak itu, langit runtuh bumi pecah. Kekacauan terbelah dua: yang ringan dan jernih terapung ke atas, menjadi langit (tiān); yang berat dan keruh tenggelam ke bawah, menjadi bumi (dì). Inilah asal usul "membuka langit dan bumi" (kāi tiān pì dì). Alam semesta buat pertama kalinya mempunyai perbezaan "atas" dan "bawah", mempunyai sempadan terang dan gelap. Xu Zheng dari zaman Tiga Kerajaan dalam "San Wu Li Ji" adalah yang pertama mencatatkan kisah ini: "Langit dan bumi bercampur seperti telur ayam, Pangu lahir di dalamnya. Lapan belas ribu tahun, langit dan bumi terbuka, yang cerah menjadi langit, yang keruh menjadi bumi."
Tetapi masalahnya — langit dan bumi baru sahaja terpisah, seperti dua biji magnet, berusaha sedaya upaya untuk bersatu semula. Pangu terpaksa berdiri di antara langit dan bumi, memijak bumi, menyokong langit, menggunakan tubuhnya untuk menahan mereka berdua. Dia berdiri begitu selama lapan belas ribu tahun lagi. Setiap hari, langit naik satu zhang, bumi menebal satu zhang, tubuh Pangu juga tumbuh tinggi satu zhang. Anda boleh kira, lapan belas ribu tahun, tiga ratus enam puluh lima hari darab lapan belas ribu, akhirnya Pangu mencapai ketinggian sembilan puluh ribu li.
Bayangkan pemandangan ini: seorang gergasi, di tengah-tengah alam semesta, bersendirian, tiada rakan, tiada rehat, tiada hujung minggu, tiada penghantaran makanan, begitu sahaja menyokong selama lapan belas ribu tahun. Semangat kerja sebegini, membuatkan mana-mana pekerja 996 pun berasa malu.
Apabila langit cukup tinggi, bumi cukup tebal, dan tidak akan bersatu semula, misi Pangu telah selesai. Kemudian — dia rebah.
Tetapi kematian Pangu, adalah bab yang paling megah dalam mitologi China. Dia tidak hilang, sebaliknya berubah menjadi segala benda di dunia. "Wu Yun Li Nian Ji" mencatatkan begini: mata kirinya menjadi matahari (tàiyáng), mata kanannya menjadi bulan (yuèliang); nafas yang dihembusnya menjadi angin dan awan; suara yang dikeluarkannya menjadi guruh; darah yang mengalir menjadi sungai dan laut; urat menjadi jalan; otot menjadi ladang; rambut dan janggutnya menjadi bintang-bintang di langit; kulit dan bulu badannya menjadi bunga, rumput dan pokok; gigi dan tulangnya menjadi logam dan bijih; malah peluhnya menjadi embun dan hujan.
Ya, orang dahulu malah mengatakan, parasit di tubuhnya menjadi manusia — butiran ini walaupun agak tidak sedap dipandang, tetapi orang dahulu memang begitu jujur.
Kisah Pangu memberitahu kita satu pandangan penciptaan China yang mendalam: dunia bukan dicipta melalui "perintah", tetapi melalui "pengorbanan" (fèngxiàn). Tiada tuhan yang tinggi di atas sana berkata "jadilah cahaya" dan selesai, sebaliknya seorang gergasi menghabiskan seluruh hidupnya, mempersembahkan setiap inci tubuhnya kepada dunia ini. Setiap gunung yang anda lihat, setiap sungai yang anda lalui, setiap angin yang menyentuh pipi anda — menurut mitos ini, semuanya adalah Pangu.
Kisah ini adalah salah satu mitos yang paling awal didengar oleh kanak-kanak China, ia membentuk satu konsep budaya yang berakar umbi: penciptaan yang hebat, berasal daripada pengorbanan yang menyeluruh. Kelahiran alam semesta, bukan kerana pelaksanaan kuasa, tetapi kerana pemberian tanpa syarat oleh satu kehidupan.
Perbandingan Timur dan Barat
Timur · Pangu
Padanan Barat: atlas
Padanan paling langsung dengan Pangu dalam mitologi Barat adalah Atlas dalam mitologi Yunani — kedua-duanya adalah gergasi yang menyokong langit dan bumi dengan tubuh badan. Tetapi motif mereka sama sekali berbeza. Atlas menyokong langit adalah satu hukuman: selepas kalah dalam perang Titan, Zeus menghukumnya memikul langit selama-lamanya, ini adalah satu sumpahan. Manakala Pangu menyokong langit adalah pilihan sukarela, tiada siapa memaksanya, tiada siapa menghakiminya. Dia melihat kekacauan, memutuskan untuk membawa keteraturan, kemudian menggunakan tubuhnya sendiri menyelesaikan projek ini. Atlas sedang "menanggung", Pangu sedang "mengorbankan".
Perbezaan yang lebih mendalam terletak pada model penciptaan itu sendiri. Dalam "Alkitab · Kejadian", Tuhan mencipta dunia dengan perkataan — "jadilah cahaya, maka jadilah cahaya", terdapat hubungan subjek-objek yang jelas antara pencipta dan yang dicipta, pencipta sentiasa berada di atas dunia. Manakala dalam mitos Pangu, pencipta akhirnya menyatu dengan dunia itu sendiri, langit dan bumi serta segala benda adalah tubuhnya. Ini mencerminkan konsep teras falsafah China "penyatuan langit dan manusia": pencipta dan dunia yang dicipta bukanlah bertentangan, tetapi satu kesatuan. Penciptaan Barat menekankan "kuasa" dan "perintah", penciptaan China menekankan "penyepaduan" dan "pengorbanan". Perbezaan ini sangat mempengaruhi pemahaman kedua-dua tamadun terhadap alam semesta, alam semula jadi dan hubungan manusia.
Pengaruh Moden
"Pangu membuka langit dan bumi" (Pángǔ kāi tiāndì) adalah salah satu idiom yang paling terkenal di China, digunakan untuk menggambarkan mana-mana pencapaian perintis yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dalam bidang permainan, Pangu adalah watak popular dalam "Honor of Kings", kapak gergasinya — Kapak Pembuka Langit (kāitiān fǔ) — malah menjadi prototaip artifak klasik dalam novel dan permainan fantasi China, hampir setiap novel kultivasi akan menyebutnya. Mitos penciptaan Pangu juga adalah bab wajib dalam buku teks bahasa Cina sekolah rendah dan menengah, adalah titik permulaan kebanyakan orang China mengenali mitos. Dalam budaya popular, empat aksara "membuka langit dan bumi" sering muncul dalam sidang media teknologi, promosi perniagaan dan ulasan sukan, telah berkembang daripada kisah mitos menjadi simbol budaya umum, mewakili terobosan dan penciptaan dari sifar ke satu.
Watak Berkaitan
Nüwa
Dewi
