Qióngqí, The Winged Tyrant
Binatang buas bersayap yang membalikkan baik dan jahat
Teks Asal 《Shan Hai Jing》
Di Gunung Gui, terdapat seekor binatang buas, bentuknya seperti lembu, berbulu seperti landak, namanya Qiongqi, suaranya seperti salakan anjing, dan ia memakan manusia.
Di Gunung Gui terdapat sejenis binatang buas, bentuknya seperti lembu, seluruh tubuhnya ditumbuhi bulu seperti landak, namanya Qiongqi, suaranya seperti salakan anjing, dan ia memakan manusia.
Di Gunung Gui, terdapat seekor binatang buas berbentuk seperti lembu, ditutupi bulu landak, bernama Qiongqi, yang suaranya seperti salakan anjing, dan ia memakan manusia.
Ciri-ciri Identiti
Tubuh harimau bersayap helang, tubuh berduri tajam, wajah mengerikan, saiz besar seperti lembu
Terbang seperti angin, membezakan baik dan jahat, menghukum yang baik dan memuliakan yang jahat, aumannya menggegarkan gunung
Membalikkan betul dan salah, kuasa jahat, kuasa korup, keruntuhan moral
Kisah Legenda
Dalam "kumpulan empat" binatang buas zaman purba, Qiongqi (Qióngqí) adalah yang paling membuat orang menghentak kaki kerana marah — kerana ia bukan sekadar jahat, tetapi sengaja membalikkan baik dan buruk. Binatang buas lain sekurang-kurangnya melakukan kejahatan secara rawak, tetapi Qiongqi menyerang dengan tepat: khusus memakan orang baik, khusus memberi ganjaran kepada penjahat. Jika Taotie adalah penjelmaan ketamakan, dan Taowu adalah lambang kebodohan, maka Qiongqi adalah bentuk muktamad "menunjuk rusa sebagai kuda".
《Shan Hai Jing·Xi Shan Jing》mencatat: "Di Gunung Gui, terdapat seekor binatang buas, bentuknya seperti lembu, berbulu seperti landak, namanya Qiongqi, suaranya seperti salakan anjing, dan ia memakan manusia." — Kelihatan seperti lembu, seluruh tubuh ditumbuhi bulu landak, suaranya seperti salakan anjing, dan ia memakan manusia. Tetapi 《Shan Hai Jing·Hai Nei Bei Jing》memberikan versi lain: "Qiongqi berbentuk seperti harimau, bersayap, memakan manusia bermula dari kepala" — kelihatan seperti harimau, bersayap, memakan manusia bermula dari kepala. Gabungkan kedua-dua versi ini, bayangkan: seekor harimau besar berduri tajam di seluruh tubuh dan bersayap, menyambar turun dari langit, menggigit kepala anda dahulu — pemandangan ini, tahap mimpi ngeri.
Tetapi yang benar-benar mengerikan tentang Qiongqi bukanlah rupanya, tetapi logik tingkah lakunya. Menurut 《Shen Yi Jing·Xi Bei Huang Jing》 (Shényì Jīng), Qiongqi "mendengar orang bertengkar, lalu memakan yang benar; mendengar orang setia dan amanah, lalu memakan hidungnya; mendengar orang jahat dan tidak baik, lalu membunuh binatang dan memberikannya". Diterjemahkan ke bahasa mudah: apabila mendengar orang bertengkar, ia terus memakan pihak yang benar; apabila mendengar seseorang setia dan menepati janji, ia akan menggigit hidung orang itu; apabila mendengar seseorang banyak melakukan kejahatan, sebaliknya ia membunuh seekor binatang dan memberikannya sebagai hadiah. Operasi ini, benar-benar "menghukum yang baik dan memuliakan yang jahat" pada tahap kosmik.
Mengenai asal usul Qiongqi, 《Zuo Zhuan·Wen Gong Shi Ba Nian》memberikan satu penjelasan: ia pada asalnya adalah anak tidak berguna Shǎohào Shì, "merosakkan kepercayaan dan membuang kesetiaan, memuliakan dan memperindah kata-kata jahat" — merosakkan kejujuran, membuang kesetiaan, dan khusus memperindah ucapan yang jahat. Kerana terlalu teruk, orang ramai memberinya gelaran "Qiongqi". Kemudian Maharaja Yao tidak tahan melihatnya, dan mengklasifikasikan Qiongqi bersama Taotie, Taowu, dan Hundun sebagai Empat Kejahatan (Sì Xiōng), dan Maharaja Shùn mengasingkan mereka ke empat penjuru padang gurun, untuk menentang chī mèi wǎng liǎng.
Qiongqi meninggalkan kesan yang begitu mendalam dalam budaya China kerana ia tepat mengenai ketakutan paling dalam masyarakat tradisional China: pembalikan betul dan salah. Dalam sistem nilai Confucian (Rújiā), asas susunan sosial adalah "menganugerahi yang baik dan menghukum yang jahat" — orang baik mendapat balasan baik, orang jahat dihukum. Sebaik sahaja logik ini terbalik, orang baik menderita, orang jahat mendapat keuntungan, seluruh bangunan moral masyarakat akan runtuh. Orang dahulu menamakan keadaan ini "keruntuhan adat dan muzik" (lǐ bēng yuè huài), dan Qiongqi adalah lambang berwujud binatang bagi gambaran kiamat ini.
Sasaran yang disindir oleh cendekiawan sepanjang zaman menggunakan Qiongqi hampir semuanya menunjuk kepada jenis orang yang sama: mereka yang membalikkan hitam dan putih, menindas orang setia dan baik — para pegawai berkuasa yang jahat. Apabila di istana sesebuah dinasti "Qiongqi" merajalela, ini bermakna menteri setia dibunuh, menteri licik disayangi, dan kehancuran tidak lagi jauh. Dalam erti kata tertentu, Qiongqi bukan sekadar seekor binatang buas zaman purba, ia lebih seperti cermin ajaib — pada mana-mana zaman, selagi ada orang yang "menghukum yang baik dan memuliakan yang jahat", bayangan Qiongqi akan muncul.
Perbandingan Timur dan Barat
Qiongqi dan Manticore dalam mitologi Parsi mempunyai persamaan yang zahir — kedua-duanya adalah raksasa pemakan manusia berbentuk harimau bersayap. Tetapi Manticore hanyalah pemangsa tulen, ia memakan manusia tanpa mengira baik atau buruk, ia adalah mesin pembunuh tanpa pertimbangan moral. Qiongqi sama sekali berbeza: ia memiliki keupayaan membezakan baik dan jahat yang tepat, tetapi sengaja melakukannya secara terbalik. Manticore adalah "kacau neutral", Qiongqi adalah "kacau jahat dan membawa rasa misi". Dalam mitologi Yunani, terdapat juga dewa kenakalan seperti Loki yang mencipta kekacauan, tetapi kemusnahan Loki lebih kepada keseronokan peribadi dan mengikut hati, bukan secara sistematik menggulingkan susunan moral. Kengerian Qiongqi terletak pada hakikat bahawa ia tidak melakukan kejahatan secara rawak, tetapi memusnahkan keadilan secara terancang dan bersasaran — dalam budaya Confucian yang menjunjung susunan moral, ini adalah kewujudan yang paling menakutkan.
Pengaruh Moden
Dalam bahasa Cina moden, perkataan "Qiongqi" sering digunakan sebagai kiasan kepada sistem yang membalikkan ganjaran dan hukuman — contohnya kenaikan pangkat di tempat kerja yang "hanya melihat hubungan bukan kemampuan", atau fenomena sosial "orang baik menderita, orang jahat mendapat keuntungan". Dalam bahasa internet, apabila menghadapi perkara yang jelas tidak adil, netizen akan berkata "ini benar-benar seperti Qiongqi merasuk". Dalam permainan fantasi dan novel China, Qiongqi hampir merupakan raksasa tahap Boss yang standard, biasanya direka dengan keupayaan khas "buff terbalik" — di hadapannya, kelebihan anda akan menjadi kelemahan, memulihkan sepenuhnya tetapan asal "menghukum yang baik dan memuliakan yang jahat". Dalam karya popular seperti permainan mudah alih 《Onmyoji》 dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat juga kemunculan Qiongqi.
