공자는 춘추시대(기원전 770—476년) 말, 주나라(기원전 1045—255년) 통치 시기에 철학적 창의성이 꽃피던 시대에 태어났습니다. 공자는 이 지역의 모든 고대 스승 중 가장 인기 있고 영향력 있는 인물이었습니다.
역사적 기회의 시기에 태어나다
공자는 철학적 창의성의 시대에 태어났습니다. 각 지역의 통치자와 신민은 불안정한 시대 속에서 지식과 권력을 추구했습니다.
주나라의 권력이 쇠퇴하고 정치적 혼란과 위기가 닥친 시대에, 그는 고대의 진리를 가르치고자 했습니다. 그들의 제국에 속한 수십 개 지역이 독립 왕국으로 변모하여 서로를 정복하려 했습니다.
왕과 통치자들은 이 지역에서 생존과 패권을 위해 싸웠으며, 어떻게 해야 할지 고민했습니다. 그들은 자신의 왕국을 가장 잘 통치하고 위험한 시대에 살아남는 방법에 대한 지식을 구했습니다.
실수는 죽음이나 왕국의 멸망을 의미할 수 있었기에 지식, 정치 전략, 권력에 대한 수요가 있었습니다. 궁정과 통치자들은 유랑하는 스승을 고용해 강의를 듣거나 관료로 임명했습니다. 공자는 유랑하는 스승이자 관료였습니다.
공자 탄신일
날짜: 9월 28일
공자 탄신일 행사
공자 동상
제사는 고인이 된 위대하거나 사랑받는 인물에게 존경과 추모를 표하는 의식입니다. 공자 탄신 기념일에는 중국 각지의 공자묘에서 공자를 기리는 많은 행사가 열립니다. 사람들은 공연을 준비하고 가축과 술을 바쳐 공자에 대한 존경과 사랑을 표현합니다.
가장 유명하고 규모가 큰 공자 탄신 기념 중심지는 취푸 국제 공자 문화제와 취저우 제공 대전입니다.
취푸 국제 공자 문화제
장소: 산둥성 취푸 공자묘
날짜: 9월 28일
산둥성 공자의 고향 취푸에 있는 공자를 모시는 사당
취푸 국제 공자 문화제는 1989년 9월에 시작되었습니다. 이 문화제는 주로 공자를 제사하고 전통 유교 문화를 계승하는 데 중점을 두며, 문화, 예술, 학술, 관광, 과학기술 활동 및 상업 무역 등의 분야를 아우릅니다. 취푸는 공자가 태어난 곳입니다. 개막식은 공자를 처음으로 모신 사당인 취푸 공자묘에서 열립니다.
취저우 제공 대전
장소: 저장성 취저우 공자묘
날짜: 9월 28일
2004년부터 제공 대전은 공씨 가문의 두 가묘 중 하나인 취저우 공씨 가묘에서 열려 왔습니다. 공은 공자의 성씨입니다. 주요 행사로는 장엄한 제사 의식과 유학 포럼이 있습니다. 다른 나라의 공자학원 원장들이 이 의식에 참석합니다.
백가쟁명
공자는 영향력 있는 철학자가 될 수 있는 시대에 태어났습니다. 중국 역사에서 지배적인 통치자는 일반적으로 자신과 상충되는 철학적 표현을 억압하거나 막았습니다. 독립적인 작은 나라들이 많을 때는 다양한 사상 학파가 이 땅에 동시에 존재할 수 있었습니다.
공자가 태어날 당시에도 수백 명의 다른 스승, 철학자, 종교 지도자가 다양한 사상을 전파하고 있었습니다. 이 지역의 수십 개 제후국에는 수백 개의 철학 유파가 존재했을 수 있으며, 각 제후국은 고유한 역사와 민족적 배경을 지녔습니다.
그의 시대는 '백가쟁명'의 시대로 불렸습니다. 이 시기는 진나라가 이 지역을 정복하고 통일된 철학과 종교를 시행한 전국시대 말까지 계속되었습니다.
공자의 초기 생애
공자의 출생 시기는 완전히 명확하지 않지만 대략 춘추시대 말로 추정됩니다. 그의 이름은 공구이며, 기원전 551년 노나라 취푸, 즉 현재의 산둥성에서 태어났다고 전해집니다. 그러나 학자들은 공자의 생년월일이나 초기 생애의 세부 사항에 대해 일치된 견해를 보이지 않습니다.
그의 어머니는 첩이었으며, 정실 부인의 학대를 견디지 못하고 떠났다고 합니다. 그녀와 공자는 매우 가난했지만 그는 열심히 공부했습니다. 일부 기록에 따르면 그의 어머니는 그가 17세 때 세상을 떠났습니다. 3년 후 그는 결혼했습니다. 그는 가족을 떠나 유랑하며 가르치는 스승이 되었습니다.
공자의 성년기
그의 성년기에 대해서도 다양한 기록이 있습니다. 일부 기록에서는 공자가 기원전 501년 노나라의 한 성읍 장관을 지냈다고 합니다. 위의 출생 시기가 사실이라면 당시 그의 나이는 약 50세였습니다.
노나라는 내전에 빠졌습니다. 서로 다른 강력한 종족들이 다투었습니다. 공자는 매우 부당한 폭력 속에서 정의로운 해결책을 모색했다고 합니다.
기원전 497년 그는 노나라를 떠났습니다. 위, 채, 진, 송 등 여러 작은 나라를 유랑했다고 합니다. 그의 정치적 주장은 실현되지 못했습니다.
일부 기록에 따르면 그는 68세 때 약 68명 또는 77명의 제자에게 자신의 철학을 가르쳤습니다.
그는 약 72세까지 살았습니다. 일부 기록에서는 그가 기원전 479년경에 사망했다고 합니다. 그는 공림이라는 묘지에 안장되었다고 전해집니다.
공자의 천명에 관한 가르침
공자묘 안에서는 그의 위대한 사상을 담은 서예를 볼 수 있습니다.
그의 예리한 발언을 기록한 《논어》에서 그는 자신이 어떤 철학도 새로 창안하지 않았다고 말합니다. 그는 단지 고대의 가르침을 제자들에게 전했을 뿐입니다. 그는 제자들이 고대 문헌을 읽기를 바랐습니다. 그는 천명을 가르치고 싶다고 말했습니다.
그의 정치 철학의 이 중요한 신념은 하늘이 한 사람과 그 종족을 선택해 통치하게 한다는 것입니다.
그는 자신의 신학과 정치 사상을 결합했습니다. 따라서 그는 모든 사람이 사회에서 어떤 역할을 맡든 본분에 따라 행동하도록 권장했습니다. 그렇게 하면 조화, 번영, 행복이 찾아온다고 말했습니다.
그는 이른바 행동의 '은의 황금률', 즉
